3、寡人是尊称吗？是诸侯王（即亲王）对自己的谦称，即“寡德之人”的简称，是谦虚的自称
是谦称 。寡人是中国古代君主的自称 。寡人即为寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人” 。是古代君主、诸侯王对自己的谦称 。
4、寡人从什么时候开始称呼的？寡人“使用时期为春秋时期至五代十国，”朕“自秦始皇起专用做皇帝自称 。
寡人
春秋时期诸侯自称寡人，而较弱的诸侯自称“孤” 。战国七雄虽自僭号称王，仍自称“寡人” 。秦末汉初项羽所分封的诸王（如汉王刘邦）等，和刘邦所分封的诸王（如齐王韩信）都自称寡人，汉朝诸侯后多自称寡人 。自唐以后，少有自称寡人者 。
朕
在先秦时代，“朕”是第一人称代词 。不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕” 。据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载：秦始皇帝统一天下后，规定：“天子自称曰朕 。”从此，一般人不能自称“朕”了 。
在先秦时，诸侯国君主一般自称“孤”、“不谷”、“寡人”，随着秦朝建立，秦王嬴政创立皇帝尊号，规定“朕”专作皇帝自称 。这个称谓从此一直流传至辛亥革命中国帝制终结 。
寡人，即为寡德之人，意为"在道德方面做得不足的人"，最早出现在我国春秋战国时期的诸侯自称之间，后来统一代指古代的君主、诸侯王对自己的谦称，表示谦虚自称的意思 。
5、古代君王为什么自称寡人？在古代，“寡人“并不是和现在的意思一样，“寡人”在古代的意思为“寡德之人”，大概意思就是才疏德浅的意思，这是古人的自谦用词 。但在先秦时期，并不是君主专属，诸侯王、士大夫等，均可以自称为“寡人” 。《左传》中记载：“请子奉之以主社稷，寡人虽死亦无悔焉 。”那时候，不光是男人可以自称“寡人” 。女人也可以，《诗经》中曾经记载，卫庄公夫人庄姜就曾自称过寡人 。
但是到了唐朝，这种现象明显减少了，逐渐变成只有皇帝可以自称寡人 。“孤”在先秦时期一般为诸侯王所用，三国时期，各个诸侯王也自称孤，可见“孤”的专属性强些，没有“寡人”那么复杂 。
至于“朕”是秦始皇统一天下后给自己的自称，除了他自己所有人都不能称“朕” 。“朕”在先秦时期是一个很平常的自称，没有什么特别，不分尊卑贵贱，所有人都可以自称“朕” 。
“寡人”称呼的发展清代学者赵翼考察了历史上“寡人”的使用情况：春秋时期诸侯自称寡人，但楚王多自称“不谷” 。而较弱的诸侯自称“孤” 。
战国七雄虽自僭号称王，仍自称“寡人”，而不用周天子专用的自称“予一人” 。
秦末汉初项羽所分封的诸王（如汉王刘邦）等，和刘邦所分封的诸王（如齐王韩信）都自称寡人，汉朝诸侯后多自称寡人 。
东汉末年，群雄袁术、曹操、孙权、刘备等“南面称孤” 。此时“孤”较为流行 。而曹操称魏王，孙权为帝，仍然自称“孤”不称“寡人” 。
北魏、北周、隋朝的诸侯王常自称为寡人，而枭雄如尔朱荣、高欢自称为孤 。
自唐以后，少有自称寡人者 。如唐朝诸侯军阀朱滔、王武俊、田悦、李纳联合对抗朝廷，各自称王，盟主朱滔自称孤，王武俊等人自称寡人 。唐顺宗为太子时自称寡人 。五代郭威未称帝前自称寡人 。
皇帝自称的原因皇帝一般美化自己为谦逊、道德高重的人，《周易》中有上九之说，“上九”就是没有了上升的余地，达到了最高境界，高了就要走向衰落，君王之位形式上已达到上九境界，所以为“孤”，所以为“寡” 。
乾隆皇帝还为自己封个“十全老人”的称号，以示自己的丰功伟绩 。为了避免上九而衰落，得警示自己要谦虚，成为寡德之人 。

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