古代规定妾是不能做正妻的,为何《红楼梦》中屡次提到把某某扶正？( 三 )

至于条件。那就是四十以上而且没有儿子。可以进行申请。然后纳妾。
像是红楼梦里的贾府。本来就是皇亲国戚。而且又是望族。有爵位在。贾府的人当然也能够享有纳妾这个福利。贾赦就有一大群的侧室姨娘。
即便是贾政。除了王夫人。也有周姨娘跟赵姨娘。贾琏也有平儿、尤二姐等等。
但从《红楼梦》的描述之中也看得出。妾室的生活非常不怎么样。不仅地位很低。而且各方面的待遇都不太好。也就比家里其他的奴仆稍稍好些罢了。

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说起妻妾。要说两个词儿。一个是娶妻。一个是纳妾。在古代。妻妾入门的方式都不一样。
所谓娶妻。就是要三书六礼明媒正娶。所有的步骤礼法全都不能省。但妾就不同了。“纳”其实就是买的意思。说白了。纳妾只要花钱够了就行。
在先秦的《礼记》中就记载。妾合买卖。以其贱同于公物也。
在《唐律疏议》当中也明确说“妾通买卖” 。在古代大多数的时候。妾再怎么样。始终就是一件商品而已。根本就不算是什么正经的主。
一个家庭之中。若是主君或者主母厌烦某个侧室。的确有权将其卖掉。甚至于随意处置。
红楼梦中类似的事情不止一两件。比如贾赦花八百两买来的嫣红。薛蟠身边的香菱。贾琏办事得力。贾赦居然把自己身边的秋桐赏给了他。妾。在古代就是一件东西而已。

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不管怎么样。妾在古代的地位就是很低。从来都是如此。南北朝开始。当时的法律就明确写明了说“妾乃贱流” 。永远都低人一等。这个身份始终都不会消失。
红楼梦里贾政的妻子是王夫人。她每个月有二十两银子的月例。而赵姨娘只有二两银子。
不仅如此。按照礼法。古代但凡庶出的孩子。是不允许称呼自己的生母为母亲的。一律都称呼父亲的正室为母亲。只能称生母为小娘、姨娘。
赵姨娘就算生下了子女。但是仍旧是下人。王熙凤就直接对贾环说。赵姨娘是奴仆。
就算是妾。她们依旧是奴仆。平时也并非过着那种主母的生活。像粗使丫鬟婆子们做的事情她们也是需要做的。从各个方面都看得出。妾与妻有天壤之别。

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很多人觉得。妾只要得宠。就有机会取代正妻。那简直是妄想。
从先秦时代。各国的法律就禁止了贵族将妾室扶正。到了后来依旧如此。不仅不允许。而且历朝历代对于胆敢扶正妾室的行为。都是有明确惩罚规定的。
在唐朝。如果将妾室扶正被发现。不仅行为作废。而且要受杖刑。并且被流放一年半。
两宋同样如此。通常来说。家里的妻子被休了。或者离世了。主君会再重新娶一位。绝对不可能将妾室扶正。妾从成为妾的那一天开始。注定永远都是妾。是无法翻身的。
明清时期。朝廷对于扶正妾室开始睁只眼闭只眼。但即便被默许。当时的文人士大夫们还是觉得扶正妾室实在丢人。为了风评与名声。基本是没人扶正妾室的。
清朝时期。扶正妾室依旧少见。但在古代来说算是比较容忍了。曹雪芹生活的时代。扶正妾室已经不再会受罚。因此《红楼梦》当中也出现了不少将妾室扶正的桥段。

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其他观点：
首先。妾不能做正妻的说法是不确切的。历朝历代都以妾为正妻的。
殷商西周春秋战国的时候。中国的夫妻关系是一夫一妻媵妾时代。妻亡媵替。小妾则不行
媵是陪同妻子嫁到夫家的女子。是妻子的亲姐妹或堂姐妹。妻亡媵替。亲姐妹。堂姐妹同嫁一夫。万一正室无福。中间亡故了。自己的姐妹顶替上。既能维持两个家族的姻亲关系不断。也能善待正室留下的孩子。媵妾的身份比妾室要高。因此也被称为贵妾。她们可以随正室出席正式场合。在正室亡故后。可以被扶正为正妻。死后可以与丈夫、原配合葬。
秦汉之后。媵妾归一。只余妻妾。妾室代妻时有发生。两晋时期。时局动荡。出现二嫡。只分先后。不分贵贱
孔乡侯傅晏。因“以妾为妻”被“夺爵流放、免国” 。但是这个是政治报复。说白了。是借题发挥。事实上。以妾室代妻时有发生。到了西晋。甚至出现了二嫡。也就是两位正妻的现象。