\＂自知者明\＂\＂故知之始己\＂\＂知己知彼\＂三部知己有什么异同吗？

应邀简答：“自知者明”是知人者智。自知者明；
“故知之始己”是知人从自知开始。自知而后知人；
“知已知彼”是了解自己和了解对方。
其他观点：
“自知者明\"出自老子的《道德经》。上句为“知人者智\" 。对这两句话。我的理解是了解了别人只能算是聪明智慧。而能够了解自己才是真正的明智。要比了解别人更高一筹。
“故知之始己\"出自《鬼谷子-反应》。下句为“自知而后知人也\" 。意思是说了解别人要从了解自己开始。只有了解了自己之后才会真正的了解别人。
“知己知彼”出自《孙子-谋攻》。下句为\"百战不殆\" 。大致意思就是在战场上只有做到既了解自己又了解对手。才能够历经百战也不会有危险。也就是现在所说的百战百胜。
三者的相同点就是都强调了了解自己的重要性。
而其不同之处就在于：
鬼谷子强调的是程序。就是要先己后人。
老子说的是比较。了解自己要胜于了解别人。
而孙子则基本上将知己和知彼放到一个等同的地位。强调的是两者必须都要做到。
【\"自知者明\"\"故知之始己\"\"知己知彼\"三部知己有什么异同吗？】一点浅见。仅供参考。
其他观点：
个人粗浅认识：三者包含有类似递进关系。“自知者明”是总概。“故知之始己”和“知己知彼”是其体方法步骤和目标要求。同时。三者之间又在概念意义上有所侧重。如“故知之始己”讲的是“自知”的自我内在要求。“知己知彼”是“自知”的对内外环境认识的要求和方法。三者既有相互对应。又有相互补充。