匈奴,突厥,蒙古,契丹,鲜卑是不是能理解为一个民族的各个朝代？( 五 )

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除了匈奴。就是鲜卑。鲜卑不必说。影响力在东汉和三国魏晋南北朝时期。突厥重要说一下。它也是蒙古国的匈奴之后最有威望的北方草原政权。突厥虽然起家阿尔泰山。可他却一部分历史在外蒙古。另一部分在中亚及其他西亚地方。也包括中国。突厥要比匈奴影响更广。先是归附于柔然。为其炼铁奴。徙于金山南麓(今阿尔泰山) 。因金山形似战盔“兜鍪” 。早在南北朝时就朝贡于西魏。
突厥在隋唐时一直是威胁北方的强大草原政权。所以蒙古国把它作为延续不足为怪。它建立了西到里海东到东北的大帝国。后又在西亚建立塞尔柱帝国。奥斯曼帝国。在亚。非。欧各国影响很是深远。而蒙古国却只拥有它一方面而已。
突厥在草原退却以后就是契丹辽。说也也是。蒙古国把辽当成他们历史却实有点说不过去。毕竟人家统治核心在今内蒙古巴林左旗。但不管怎么说。早期蒙古人还是受辽文化影响特别深。比较辽朝统治过外蒙古。建立了西北招讨司。蒙古不用说。是它本国史。建有大元还有四大汗国。等等影响世界。所以它把匈奴。鲜卑。突厥。契丹。蒙古纳入朝代不足为奇。因为这样证明完全是想把它与中国历史的秦汉隋唐宋等对立着看。这样也就有本国曾经的辉煌。
其他观点：
不能。
因为匈奴、突厥、蒙古、契丹、鲜卑并非同一群人。他们之间有的并没有血统上的传承关系。在语言、风俗上很多也不一致。

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首先。蒙古、契丹、鲜卑是“近亲” 。
蒙古、契丹、鲜卑的祖先都是东胡。
东胡是指活动于内蒙古东部从昭乌达松漠到额尔古纳河流域的部族。其后裔包括鲜卑、契丹和室韦-达怛人。
其中。室韦-达怛人就是蒙古的前身。例如。《隋书》有云。“契丹之类也。其南者为契丹。在北号室韦” 。
成吉思汗的祖先孛儿帖·赤那正是率领着蒙兀室韦部。离开额尔古纳河流域后。方才迁徙至不儿罕山。

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既然蒙古等族都是东胡之后。就不可能是匈奴的后裔了。
熟悉历史的朋友都知道。匈奴在古代史籍中被称作是“胡” 。因此——“东胡”与“胡”显然不可等同。前者指的是位于“胡”东边的部族。
最后再说说突厥的事。
突厥。包括阿史那氏的蓝突厥（G?ktürk）与非阿史那氏的黑民（Kara budun）。他们的前身都是铁勒（敕勒、高车）。
铁勒也就是突厥史料中的乌古斯人。正如《阙特勤碑》所言：
Toquz o?üz bodun k?ntü bodunum ?rti（九姓乌古斯为吾之人民也）。
据说。铁勒人的祖先是匈奴单于的女儿与天狼交配所生。或许与匈奴有联系。

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但是。《阙特勤碑》还明确指出：室韦-达怛和契丹与突厥为敌。可见他们与突厥不是一回事。
【匈奴,突厥,蒙古,契丹,鲜卑是不是能理解为一个民族的各个朝代？】总而言之。这些民族史的问题不可凭想象定论。