孔子杀少正卯的动机是什么？从孔子杀少正卯看孔子是一个什么样的人？( 二 )

儒法斗争的结局最终是法家取得胜利。中国的社会没有倒退到奴隶社会。而是进入了一个新的历史阶段。
孔子非常憎恶一切无视“周礼”的人。少正卯正是这样一个“佞人” 。
孔子杀少正卯是因为少正卯所的“法治”思想危及到了奴隶主阶级的统治。而并不是两个人有什么私人恩怨。或者是少正卯抢了老夫子的风头。更不是少正卯干了多少杀人放火的坏事。
参考资料：《荀子·宥坐》、《说苑》、《礼记·王制·疏》
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作者：冯生
其他观点：
孔子在中国可谓家喻户晓。不知道的人很少。但对于少正卯知道的人就相对少多了。
不过对中国60岁往上的人来说少正卯并不陌生。因为上世纪七十年代突然掀起了批孔高潮。孔子的最大罪名。就是屠杀改革派人士少正卯。
可即便如此。还是有很少人知道少正卯的具体情况。对于孔子杀少正卯的动机也是只知其一不知其二。

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卯跟孔子是老乡。而且也跟孔子一样是献身鲁国教育事业的。他们都自己收学生。私人办学。还跟孔子一样口才非常好。能说会道。口若悬河。
卯跟孔子还有一个共同点。那就是胸怀大志。志向高远。办学只是手段。不是以赚钱为目的。是为了传播自己的理念和主张。伺机实现自己的理想。
不过孔子在鲁国办教育比卯要早。名气也大。卯属于后来者。起步较晚。收学生要费力得多。
就像开饭店一样。别人先开。自己后来。经营同一道风味的菜；别人有了口碑。有了客源。占据了天时地利人和。自己怎么办？只有竞争。说的更直接一点就是用价格抢客源、拉人气。再就是用风味、用特色来拉回头客。
孔子招生每个学生名义上不要学费。但每人要交十根腊肉。卯在收学生的时候。把学费一下子就降下一半。五根腊肉就OK 。

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虽然卯跟孔子一样收学生。一样有远大理想。但彼此的政治主张却泾渭分明。全然不同。
孔子认为春秋时期人心不古。礼崩乐坏。主张克己复礼。以道德治理天下。就是以品德教育、政治教育为主。
卯的主张恰恰相反。卯主张以法律为治国之道。教育人民学法、懂法、守法。让统治者多颁布法律。让国家步入法制轨道来富国强兵。
两个人后来都走运了。都从政了。但孔子运气似乎更好。在鲁定公14年。孔子一不小心当了鲁国大司寇。相当于鲁国的高院院长。那时候没有公检法。孔子等于是公检法一肩挑的大官。
都说新官上任三把火。孔子送上任的第一把火就烧向了卯。一上任积极搜集卯的材料。从抓捕、审判。再到判决、行刑。只用了七个工作日。
还是孔司寇的办事效率。真是从重、从严、从快。当时孔子将少正卯处斩后。还觉得不解气。把将其暴尸三日。大街示众。
当时孔子门下弟子都迷惑不解。纷纷去询问孔子：
师傅。您不是说用仁义治国吗？怎么一当官就大开杀戒？
孔司寇义愤填膺、余怒未消。他对学生们说：你们太幼稚。不懂事。我跟卯的斗争不是人民内部矛盾。是你死我活的斗争。

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然后。孔司寇慢条斯理拿起了案头的竹简念起了判决书。判决书中细数了卯的五大罪状：
第一、这人什么道理都懂。知道该做什么不该做什么。又不是法盲更不是文盲。却知法犯法。
第二。这人性格怪癖。有犯罪基因。做事偏执。容易走极端。是顽固分子。潜意识中有犯罪倾向。是治安隐患。
第三。此人巧言令色。蛊惑人心。善于颠倒黑白、混淆是非。其理论具有很大欺骗性。善于洗脑。比传销分子还可恨。
第四。思想冥顽不化。陷入犯罪深渊执迷不悟。
第五。善于伪装。跟容易把青少年带入歧途。误人子弟、教人学坏。比恐怖分子还危险。
但学生们听到最后也只听到卯似是而非的罪状中。似乎并没有什么犯罪事实。更加疑惑。
孔司寇似乎看出学生的心思。继续真情告白：
作为鲁国的大司寇。肩膀上担子千钧重。我不能等他犯罪了。造成危害了再去处理。那就失职了。辜负了领导的殷切希望。我要防患于未然。把犯罪消灭于萌芽中。你们用心听好。这叫预防犯罪。别以为你们出师了。不懂的东西还有很多。学海无涯。以后就跟为师好好学吧。