朱元璋赏给道士两个宫女,道士得知后为什么先挥刀自宫了？( 二 )

思来想去。邱玄清都找不到折衷的办法。无奈之下他只得挥刀自宫。然后才谢主隆恩。收下了两个宫女。（这事记载在王世贞编写的《皇明异典述》中：“邱玄清尝为监察御史。以二宫人赐之。遂自宫。”不知道王世贞的记载是否属实？如果属实。确实也太难为邱玄清了。也可见朱元璋皇权的可怕。）
洪武二十六年。邱玄清对弟子言：“我当谢天恩弃尘世而去也。”
言毕又上表朝廷。俗事皆毕后。他便沐浴更衣。端坐瞑目。于次日羽化升天。
朱元璋知道后。立刻亲敕谕旨。命礼部右侍郎前往武当山“祭于太常卿邱玄清之灵” 。这也算是给邱玄清的一点安慰吧。
（参考史料：《富平县志》《大岳太和山志》）
其他观点：
这个道士可是大名鼎鼎的武当派开山祖师张三丰的高徒邱玄清。初任监察御史。后官至太常寺卿。掌管皇家宗庙祭祀兼掌天下道教。官至正三品。
《皇明异典述》记载：“邱玄清尝为监察御史。以二宫人赐之。遂自宫。”《万历野获编》载：“上以二宫人赐之。遂自宫” 。
以上两个史料。应该就是“朱元璋赏给道士两个宫女。道士得知后挥刀自宫”的说法的出处。而《皇明异典述》则是明代文学家、史学家王世贞所编写。应该有一定的可信度；《万历野获编》应该是参考《皇明异典述》编撰的。

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《敕建大岳太和山志》记载：“丘玄清……见张三丰真仙。举为五龙宫住持” 。
据该资料介绍。邱玄清自幼出家。洪武四年（1371年）慕名前往武当山。拜张三丰为师。当时。正值张三丰开拓武当香火道场。邱玄清勤勉用事。道学纯青。因此。待道场草创。即被张三丰举荐为五龙宫住持。
当初。邱玄清刚到五龙宫时。四处荒凉萧瑟。破败不堪。为此。他带领蒲善渊等弟子“拾瓦砾、理故墟、构庐室” 。从而使五龙宫旧貌换新颜。同时。他胸襟大度。精研道经。敬心民事。成为张三丰门下的第一高徒。也是武当派全真教仅次于张三丰的高道。

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据《国朝献徵录》记载。每逢大祀天地。朱元璋必住斋宫。并向邱玄清请教天地之事。邱玄清每次都能从容应答。无不应验。
后来。不知朱元璋是出于笼络邱玄清的想法。还是想要试探一番他的道心。或是真心关心他的私生活。或是想让他“阴阳双修”等目的。打算赐给他两名美貌宫女。

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洪武二十六年（1393年）二月。朝中无事。邱玄清返回五龙宫。十四日。他对弟子说：“明日是我归期。我当谢天恩弃尘世而去也。”接着。他沐浴更衣。并上表朝廷。十五日清晨。弟子见他盘腿端坐、神情安详。已瞑目羽化。享年67岁。

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但是。清乾隆五年的《富平县志》却对邱玄清的身世另又说法。书上说。因朱元璋“赐以宫女。固辞不受” 。不久弃官隐入终南山。从此不知所终。
不过。无论是那一种说法。都体现出了邱玄清严守清规戒律的修道之志。坚守信念的问道之心。一代高道可谓名副其实。
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