《德道经》曰：“圣人无为而无不为”,其中“有为”和“无为”分别是什么意思呢？( 二 )

无不为。或有所为。这里的为意即作为、发挥作用。与无为的妄为是不同的意思。无不为是无所不能、必有作为、无往而不胜之意。
无为与无不为之间存在主观与客观的因果辩证关系。无为是因。是人对待道的主观方式；无不为是果。是道发挥的客观作用。即只有当人采用无为的方式对待道。道就会道法自然地发挥它应有的作用。或者说。只有当我们实事求是。遵循客观规律。我们就会无往而不胜。
四川成都的青城山、都江堰是联合国世界物质文化遗产。青城山是著名的道教发祥地。而都江堰则是诠释“道常无为无不为”的一个很好的范例。
都江堰。是当今世界唯一留存最久、而且依旧发挥功能的巨型水利工程。充分体现了老子道法自然的无为思想。成都平原。原本因岷江洪水泛滥成灾。民不聊生。战国时期秦国蜀郡太守李冰父子得道治水。采取“遇湾截角。逢正抽心”的筑堰方针和“深掏滩。低作堰”的岁修准则。修建和维护都江堰。以“不妄为”而不是“不作为”的“无为”征服了岷江的洪水猛兽。使之在2260多年以来。而且还会继续“无不为”地为天府之国的繁荣昌盛发挥巨大作用。都江堰也因此真正成为全世界当之无愧、最古老的、最具生命力的人类文明奇迹。
其他观点：
无为有时无为无？圣人言无为而无不为。而非言有为。无为。无为而无不为是一体的。不分开的。意思没有什么是不可为的。没有什么是可为的。可为不可为是同时的。可为不可为同时出现相互依存。因镜相转。说简单点。在道的体系里没有分别可为不可为。事情就是这样的。