如何理解阴阳？( 二 )

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再比如丙辛合水：已知辛为动能。物理量示为v2；丙火主礼——循规蹈矩。微观为电子循轨而流。宏观为行星各行其道。即丙火反映轨道位能——可示为轨道半径R 。丙辛合水直译就是Rv2守恒（雷泽归妹——开普勒和谐定律）
丙火为电流之意。正是甲木电势所生；丙火循轨而流。丁火则是越轨而离——为电离为光波波长。物理量当为波长的平方。那么壬丁合木直译就是νλ2守恒。
似乎与光速νλ守恒矛盾。
由德布罗意关系式变化有：νλ2≡h/m 。将光子质量m= hν/c2代入即得νλ≡c。
显然νλ2守恒针对的是任意一个波态粒子（包括电子轨道驻波）。而νλ守恒针对的是所有光子。二者并不矛盾。
频率ν与角频率ω、波长λ2与振幅（位矢）r2其实是一脉相承。显然νλ2守恒才是宇宙根本规律。

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能态的平方反比守恒。反映的是最本质的物理：宇宙遵循能态的平方反比守恒变化。此即易理所谓：一阴一阳之谓道。
阳聚而阴散。阳生而阴成。阳体而阴用。阳启而阴承：
电场（乙）是电势（甲）的展态。光子（丁）是电子（丙）的展态。交变磁场（己）是双极磁场（戊）的展态。公转（兑）是自玄（乾）的展态。共振（癸）是驱动（壬）的展态。
其他观点：
阴阳学说是古代朴素唯物主义的辩证法。它与五行说、马克思主义哲学的对立统一规律、毛主席的矛盾论是一脉相承的。是对客观本质在不同程度上揭示。
阴阳学说的基本含义是说。客观事物内部都存在阴阳二面。二面既互相依存、又相互转化。依存是事物存在的前提。而相互转化是事物发展变化的前提。
1、依存。是相对的。一事物的阴阳二面。是同时存在的。单阴、单阳的事物是没有的。阴面、阳面都以对方的存在来作为自己存在的前提。并且阴阳二面在一定范围内总是不停地你长我短、我强你弱地变化着的。中医有“阴阳平衡”之说。正是反映了这种相对依存关系。比如人体的某个器官阴阳相对平衡了。这个器官的功能就正常。相对平衡被打破了。该器官就处于病理状态。就需要大夫用药调理恢复。
2、转化。是绝对的。阴阳不仅在于相互依存的、即相对平衡的过程中存在着变化。更在于阴阳终究要被打破。该事物向其它事物转化。没有这种转化。就没有万物的生生灭灭。（首）
其他观点：
谢谢邀请！阴阳是宇宙间万物的两个本体。是事物的两种属性。它具有相互对立而又有相互统一的特性。比如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、奇偶、动静、正反等等。它是古代人民对观察自然的过程中发现。并通过哲学的思维方式进行归纳。从而推导出‘’阴阳‘’这个概念。这个概念在《周易、系辞上》中记载：易有太极。是生两仪。‘’两仪‘’即为：阳仪与阴仪。也就是我们今天所说的阴阳。

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在阴阳学说中。阴阳的基本内容包括阴阳对立、阴阳互根、阴阳消长、阴阳转化等四个方面。阴阳对立是指世间万物都存着相互对立的两个方面。如上为阳。下为阴。动为阳。静为阴。天为阳。地为阴、男为阳。女为阴等等。在对立的同时。又不相互依存。相互统一。相互互根。阴阳并不是一成不变的。而是处于不断消长与变化的过程中。通过不断的消长变代来维持二者之间的相对平衡。比如：昼与夜。春夏秋冬的相互更替。冷与热、寒与暑等等。阴阳在相互转化中阳生于阴。阴生于阳；阳中有阴。阴中有阳。阴极生阳。重阳必阴的相互转化的具体表现。

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