二、“省病问疾 。务在口给”纠正了百姓对中医认知的第二大误区 。所谓忠言难入耳 。大众总是喜欢听医生巧言令色的说辞 。认为能说会道的解释才是医生有本事的象征 。无奈古往今来 。这江湖就是一张嘴 。坑遍万家灯火；
三、“相对斯须 。便处汤药”是不是让你觉得这样的医生干净利落 。更有把握？是不是把完脉不用怎么问诊的“窥管”医生让你觉得更踏实可信？是不是医生问这问那像啰嗦的大妈一样反而让你觉得繁琐、厌恶并认为他水平不行？愚昧的百姓啊 。你们真该清醒了；
或许起初是个别恶劣的医生干扰了人文环境 。但到后面 。一定是恶劣的人文环境影响着中医的发展 。生老病死 。万事皆然 。
8. 【章节】“孔子云：生而知之者上 。学则亚之 。多闻博识 。知之次也 。余宿尚方术 。请事斯语 。”
【解读】：
文末以孔子学说收尾证明了当时社会儒家思想的绝对主导地位 。其次 。又体现了仲景从医的严谨态度和谦学品行 。重点是讲述了研究中医学术的难度 。古代有扁鹊长桑君透视五脏六腑和经络走向 。而作为后世的我们只能用“学则亚之”的方法 。靠“博学多识”的辨证弥补凡人学中医的短板 。“宿尚方术”四字轻描淡写而又实实在在地体现了前辈对医学由衷的热爱 。
综上所述 。该序实为仲景之心 。灵魂之笔 。中肯朴实毫无赘言饰语 。可以为古今天下鉴 。请事斯语 。

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