在中国古代如果嫡长子去世了,嫡长孙和嫡次子谁的权力更大一些？

孔子给出过明确的答案——嫡长孙
《礼记·檀弓上》记载这么个故事：

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孔子为什么这么说。原因出自宗法制的内在原则。
诚然。嫡长子死后留有嫡孙。是嫡长子继承问题的一个特例。无论今文经学说。还是古文经说。一般只讨论到王后无嫡的情况。公羊学代表今文经学认为应该按照如夫人的贵贱身份来决定庶子的排位而《左传》则认为有嫡立嫡。无嫡立长。都没有涉及到嫡长孙的问题。

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但事实上。宗法本身已经为嫡长孙赋予了特殊的地位。为其他诸子所不及。
比如。宗子的嫡长子死了。要为服斩衰三年。这本来是是为父亲服的丧。为什为自己的嫡长子服呢。因为嫡长子是传重正体之人。是其祖父乃至列祖列宗在现世的代表。
又如在祭奠死者的典礼上。要让死者的孙子做“尸” 。来接受祭拜。儿子就不行。也是同样的道理。在原则上。每一个宗族内部大宗都是单线继承。强调嫡孙的正统性就是捍卫大宗的不可侵犯性。这是宗法原则自然派生的选择。
但在现实政治中。继承问题所考虑因素的就太多了。连嫡长子都不一定能排除叔伯和兄弟的威胁。何况嫡长孙呢？卫国的太子蒯聩得罪了君夫人南子。逃出卫国。他的父亲死后。国内居然立了蒯聩的儿子做国君。蒯聩翻过身来就和儿子争起了政权。现实的精彩总会超出人的想象。
【在中国古代如果嫡长子去世了,嫡长孙和嫡次子谁的权力更大一些？】

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其他观点：
如果是皇室。嫡长子没继位。还只是皇子的时候死掉。那应该是轮到嫡次子。因为这时候次子已经是亲王或者郡王了。但是嫡长孙还没有任何爵位。即使他爹是太子。他也没爵位。皇帝一般会传位给儿子而不是孙子。谁都不会去赌一个小孩。如果这娃继位。他就有太皇太后和皇太后两座大山压着。绝对会被架空。引发政治动荡甚至亡国。如果是爵位。一般会传给嫡长子孙。但也可以传给嫡次子。看家主喜好
其他观点：
谁能成为大宗谁的权力大