李世民都没称祖,为何朱棣、顺治和康熙能称祖？( 二 )

三国两晋南北朝时期。庙号开始泛滥。像曹操建立的曹魏政权就拥有三祖庙号。不算追封曹操的太祖庙号。曹魏也有两个祖。鼎鼎有名的辛弃疾先生写的宋词“元嘉草草。封狼居胥。赢得仓皇北顾”中的刘宋王朝宋文帝刘义隆。庙号也被后代子孙改成太祖。他的父亲南朝第一帝宋武帝反倒成为高祖。如果说宋太祖的话。中国历史上其实有两个宋太祖的。不过因为当时庙号的泛滥使用。人们一般还是以刘义隆的谥号来称呼他宋文帝的。

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唐宋时期庙号也定格为带祖的都是开国皇帝。
而到了明清时期。明朝二祖。清朝三祖就有一些泛滥了。这里面有着君权高度集中。皇帝权力大了庙号跟着水涨船高的原因。还有着当时的历史背景。

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明成祖朱棣时期。北有五征蒙古。南有收复自五代末期就独立出去的安南。在东北开疆拓土设奴儿干都司。在西北置哈密卫。修永乐大典。还有郑和下西洋。最远到达过非洲。而且朱棣迁都北京。创下永乐盛世。打下明朝最巅峰的疆域。虽没有太祖朱元璋的开基之功。但是一系列大手笔也是让人惊艳。
嘉靖帝继位之初就是效法太祖成祖推行新政。革除弊端励精图治的。所以对于朱棣也是钦佩的。加之朱棣功劳确实大才升级为成祖的。嘉靖十七年。嘉靖帝生父最终入祭太庙。而根据当时资料。早在嘉靖十三年嘉靖帝就改制太庙了。那时候朱棣虽然还是太宗但已经是不计昭穆了也就是为了升级为祖做准备了。侧面证明了最晚嘉靖十三年嘉靖帝就想升级朱棣庙号了。并非大家认为的是为了给他生父让位而升级朱棣庙号的。

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“世祖”庙号一般作为断代史开创者庙号。他们虽然不是王朝的最初建立者。但却开辟了该王朝的一个全新历史时期。如汉世祖刘秀、元世祖忽必烈。而福临是符合这个条件的。
清圣祖康熙。清朝入关以后的第二位皇帝。在位期间平三藩之乱、战噶尔丹、北拒沙俄、收复台湾。为维护国家统一做了巨大贡献。但他拥有之前顺治帝统一中国大部的基础。而且虽然战败噶尔丹。但是其所在的准噶尔部仍旧是清朝心腹大患。一直僵持到乾隆年间才被灭。沙俄方面签下了第一个所谓平等条约尼布楚条约。其实也是吃亏的。让出了一百多万疆域。

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明清带祖庙号的泛滥。一方面因为明清是君权高度集中的朝代。皇帝权力很大。所以给父辈上庙号当然是上好的。带一些水分。一方面限于当时的历史环境或者说继任者认为这些皇帝的确有大功劳才上的带祖庙号。

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