中国古代四大书院是指哪几座书院？( 二 )

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二、白鹿洞书院
白鹿洞书院位于江西九江庐山五老峰南麓的后屏山之阳。南唐升元年间。白鹿洞正式开辟为书馆。那时候称白鹿洞学馆。也称“庐山国学” 。
到了宋仁宗五年（1027年）的时候。改称“白鹿洞之书堂” 。广收学生。与当时的岳麓书院、应天书院、嵩阳书院并称为“四大书院” 。

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三、嵩阳书院
嵩阳书院位于嵩山南麓、登封县城北约三公里的地方。创建于北魏孝文帝太和八年（484年）时。那时候叫满阳寺。到了唐代改为满阳观。到五代时后周改建为太室书院。
宋代理学的“洛学”创始人程题、程颐兄弟都曾在嵩阳书院讲学。此后。嵩阳书院成为宋代理学的发源地之一。明末是嵩阳书院毁于战争。清代康熙时重建。

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四、应天书院
应天书院位于河南商丘（北宋时商丘称应天）。为五代后晋时的商丘人杨慈所开办。北宋政权建立后。实行开科取士。因这里人才辈出。百余名学子科举中第者竟多达五六十人。
宋大中祥符二年（109年）真宗帝大为嘉叹。正式赐名为“应天书院” 。著名文人范仲淹也在应天书院求学过。后来还担任应天书院掌学主教。
其他观点：
关于四大书院。最先提出的是范成大。范成大是南宋著名诗人。做过参知政事。《宋史》上说他“素有文名。尤工于诗” 。作为一个以辞赋名世的儒士。对书院格外感兴趣。范成大游衡山。瞻仰石鼓书院。后来写成《骖鸾录?衡山记》。其中说：“天下书院四：徂徕。金山。岳麓。石鼓”这是目前可见史料中关于四大书院的最早说法。

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