中国文学史上比较知名的咏梅诗词有哪些？你如何评价？( 二 )

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第五首是陆游的《卜算子·咏梅》。这一首诗的金句是：“零落成泥碾作尘。只有香如故。”这首诗之所以特别。就在于它不仅仅是说到了梅花的开放。写到了梅花的颜色和香。同时还写到了梅花的遭遇。梅花就是遭遇了不测。落到凡尘之中。它依然香气逼人。这里所讲的这首词的梅花。意象就更加宽广。具有了“社会性” 。
陆游除了《卜算子·咏梅》以外。他还写过一首题为《梅花》的绝句。这首诗里有一句：“何方可化身千亿。一树梅花一放翁。”前面我们所讲的诗。说的都是古人在写梅花高洁的精神品质。但是所谓“文学就是人学” 。写梅花。其实就是写人。不过古代诗人都没有明显表明这个道理。而陆游在这里。直接就说。梅花就是他自己——放翁。这就直接揭示了诗人的写作意图。
古代诗人所写的那些梅花诗。固然韵味悠长。对梅花的刻画固然形象生动。不过他们都有一个特点。就是他们提倡的是一种“孤独的坚持” 。就算陆游写的“一树梅花一放翁” 。感觉也都只是“孤独的坚持”“穷则独善其身” 。这就是古人想要表达的。至于“达”了以后。那就是“达则忘了大家” 。谁还再写梅花诗呢？
所以。在写梅花诗上。最有新意的。应该是毛泽东的《卜算子·咏梅》：“风雨送春归。飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰。犹有花枝俏。俏也不争春。只把春来报。待到山花烂漫时。她在丛中笑。”
毛泽东写这首《卜算子·咏梅》的时候。他说了。是因为不满陆游写的《卜算子·咏梅》。因此才反其意而写。

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那么。毛泽东反其意。是反的什么意呢？
陆游的《卜算子·咏梅》写的是“孤独的坚持” 。而毛泽东写的《卜算子·咏梅》。则是“奋勇的搏击” 。
毛泽东的这首词。在选择意象的时候。最典型的一个特点。就是毛泽东并没有用“香”这个意象。或者用王冕用过的“清气” 。毛泽东为什么不用这个意象呢？就是因为毛泽东所提倡的。并不是一种“孤独的坚持” 。也不是文人士大夫的那种高洁。那种所谓的不同流合污。那种脱离普通群众的姿态。
不但如此。毛泽东对梅花的鲜艳。还进行了充分的描写。正如前面我们讲过的。古代诗人在写梅花诗的时候。一般会把梅花和雪放在一起。为什么会把梅花和雪放在一起呢？除了雪作为一种背景。除了雪的洁白朴素以外。其实就是要摒弃梅花“艳丽”的颜色。因为只有摒弃了梅花的“物质性” 。它的“精神性”才能体现出来。王冕说“不要人夸颜色好” 。就是这个道理。
可是毛泽东恰恰相反。他用的是一个“俏”字。这个字。就是想要表现梅花有一种活色生香的模样。有一种拥抱生活的模样。有一种千姿百态的模样。有一种具有强大生命力的模样。
除了在意象的选择上。毛泽东非常讲究以外。毛泽东还赋予了梅花别样的姿态。比如“风雨送春归。飞雪迎春到”这句诗。我们感觉毛泽东写的梅花是在拥抱风雪。它就像一只战斗的海燕。在风暴中驰骋搏击。而不仅仅是呆在墙角。或者呆在水边。等待寒风的肆虐。这种积极主动、战天斗地的姿态。在古人的诗歌中是没有的。
除此以外。毛泽东最后还有一句“待到山花烂漫时。她在丛中笑” 。毛泽东在这里写的梅花。不是一个孤独的模样。它是和众花在一起。山花烂漫之时。他并不是孤独地离开。而是把自己完全融入老百姓的千姿百态的生活之中。
由此可见。毛泽东写的梅花。是一种全新的模样。
古代诗人写的梅花都没有脱落文人士大夫的那种孤傲之气。独有毛泽东写的梅花。是一个“人民领袖”的模样。它不但能够在飞雪之中。在悬崖之上。为民谋幸福。而且在烂漫山花时。还和人民一起拥抱生活。走向未来。