华表柱手绘图华表的作用和象征意义( 二 )

《辞海》的注解是：华表亦称“恒表”，古代用以表示王者纳谏或指路的木柱。晋代崔豹在《古今注·问答释义》中说：“程雅问曰：‘尧设诽谤之木，何也？’答曰：‘今华表木也，以横木交柱头，状若花也，形似桔槔，大路交衡悉施焉。或谓之表木，以表工者纳谏也，亦以表识肠路也。
到了汉代，“华表木”就发展演变为通衢大道的标志，因这种标志远看像花朵，所以称为“华表”，汉代还在邮亭的地方竖立华表，让送信的人不致迷失方向。据汉书·贾山传记载:“(秦)退诽谤之人，杀直谏之士，是以道谀偷合苟安。”其中的“退诽谤之人”，即是指斥退提意见的人，所以今之“诽谤”二字的字义，与尧舜时期和秦代已不相同了。
从此华表有了许多名称，亦称“恒表”、“桓表”、“华表木”、“诽谤木”、“桓木”、“交午木”等。
后来，华表被广泛应用，逐渐发展成为桥头和墓地等设置的小型装饰建筑品。卢沟桥头有华表四座，高4.65米，石柱上端横贯着云板，柱顶有莲座圆盘，圆盘上雕有石狮子，庄严秀美，气势非凡。
但是，设立在墓前的虽然形状相似，但只能称之为“墓表” 。唐高祖李渊献陵和唐高宗李治乾陵前装饰的石柱墓表，雕刻工艺精巧，造型美观。
现存的天安门前的华表与崔豹所言华表木的形状大致相同。只是华表的“谤木”作用早已消失，上面不再刻以谏言，而为象征皇权的云龙纹所代替，成为皇家建筑的一种特殊标志。
天安门前的一对华表，和天安门前的石狮以及两侧的金水桥一起烘托着这座皇城的威严气势。古朴精美的华表，与巍巍壮丽、金碧辉煌的故宫建筑群浑然一体，使人既感到一种艺术上的和谐，又感到历史的庄重和威严。华表实际上已经与中华民族，和中国古老的文化紧密相连，从某种程度上也可以说是我们民族的一种标志。
如今立于天安门前之“华表”，已失去“指路标”和“意见箱”的作用了，更像一个城市雕塑。
天安门的华表的用途是什么？华表是一种中国古代传统建筑形式，属于古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱，相传华表是部落时代的一种图腾标志，古称桓表，富有深厚的中国传统文化内涵，散发出中国传统文化的精神、气质、神韵。
天安门后面也有一对华表，顶上的“犼”头向着宫内，其意是希望帝王不要贪恋宫廷纸醉金迷、美女成群的生活，似乎在告戒皇帝应常出宫体察你的民情！，所以该兽名曰“望帝出” 。
扩展资料：
华表是中华民族的传统建筑物，有着悠久的历史。
相传华表既有道路标志的作用，又有过路行人留言的作用，在原始社会的尧舜时代就出现了。
那时，人们在交通要道设立一个木柱，作为识别道路和标志，后来的邮亭、传舍也用它作标识，它的名字叫作“桓木”或“表木”，后来统称为“桓木”，因为古代的“桓”与“华”音相近，所以慢慢读成了“华表” 。
在这根木柱上，行人可以在上面刻写意见，因此它又叫“谤木”或“诽谤木” 。“诽谤”一词在古代是议论是非的意思，就是现代的提意见，所以它又具有现代“意见箱”的作用。
据史书上记载，尧时的诽谤木以横木交于柱头，指示大路的方向，天安门前的华表仍然保持了尧时诽谤木的基本形状。
参考资料来源：百度百科-华表
华表的作用和象征意义华表是装饰作用的，象征着皇权，寓意着中华民族社稷永固，源远流长。
华表是中国古代的一种传统建筑形式，它属于古代宫殿和陵墓等大型建筑前用于装饰的巨大石柱。古城环表以表柱的形式出现，蕴含着深厚的中国传统文化内涵，散发着中国传统文化的精神、气质和魅力。

华表柱手绘图 华表的作用和象征意义( 二 )

华表柱手绘图华表的作用和象征意义( 二 )