万仙阵后,燃灯与昆仑十二仙最终归宿如何,谁的成就最高？( 三 )

稍后。普贤真人也在两仪阵内泥丸宫复开。恢复了修为。泥丸宫中显出了法身
普贤真人赶入阵内。灵牙仙祭动两仪妙用。逞截教玄功。发动雷声。来困普贤真人。只见普贤真人泥丸宫现出化身。甚是凶恶。
最后。在元始天尊的暗示下。慈航道人也在四象阵内重开泥丸宫。成功的恢复了实力
话说慈航道人见四象阵中变化无穷。忙将头上一拍。有一朵庆云笼罩。盖住顶上。听得一声雷响。现出一位化身。
除了这三人外。其他的几位都只能苦哈哈的回山再修了。当然也正是这一段因缘。他们三人久后归了佛教。这三位菩萨其实成就非常高。不管是知名度还是神通法术已经不亚于佛位了。

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此乃是三大师收伏狮、象、犼；后兴释门。成于佛教。为文殊、普贤、观音。是三位大士；
而剩下的九人中。文中有明确记载去处的还有惧留孙。看看。也是成佛了。过去七佛之一。成了释迦牟尼的前辈

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惧留孙乃是西方有缘之客。久后入于释教。大阐佛法。兴于西汉。
还有一个太乙真人也是含糊的提了一句。清微教主太乙真人。在《封神演义》中能被称为教主的基本上都是圣境的修为了。如通天教主、西方教教主、阐教大教主、阐教教主就这几个。所以清微教主显然不是简单的身份。咱们查了一下。发现道教中的清微教主是元始天尊！这就郁闷了。那太乙真人显然不会是元始天尊的。根据太乙真人的洞府乾元山金光洞倒是可以推论出太乙真人和太乙救苦天尊的相关性。而且貌似太乙救苦天尊也是清微派的。但是除此之外没有更多的证据支持了

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拿清微教主太乙真人
至于其他的七人。估计都是听师傅的话回山修炼去了。毕竟这几位的尊号在后来再没有出现了。而且这十二仙应该也是作者拼凑出来的天团。这里面有佛教的四位。剩下的八位中。有号称老子化身的广成子、赤精子。有传说中的四川绵阳安县城北金霞洞的玉鼎真人。四川黄龙寺的黄龙真人。甘肃崆峒山元阳洞的灵宝大法师。还有湖北钟祥境内的青峰山紫阳洞的清虚道德真君。浙江金庭山的道行天尊。以及莫衷一是的四川江油的太乙真人了。从这些人的相关性来说其实共同点不多。毕竟是佛道共论的。地域范围也比较广。当然也许是小编学识所限看不出来太大的关联性。说这个主要是想说这些人物很可能都是小说作者的创作。很难说明他们的归宿与成就了。
【万仙阵后,燃灯与昆仑十二仙最终归宿如何,谁的成就最高？】综上所述。燃灯与阐教十二仙十三个小说角色中。按照小说中的透露来看的话。成就最高的应该是燃灯道人。最终成佛做祖。开创一教了。