那么,守住“中庸”者,是谁呢?
当然是“君子” 。即有参与治理天下们的:政治家,思想家,君王,皇帝,大小百官 。
而不是指“百姓大众”!
实质上,“中庸”之政治思想,即老子的“无为思想”,即庄子的“逍遥思想”,即“慎其独”,即“慎终追远”,即“巧言令色”,即“学而时习之”,而“克己复理(咋礼!)”……
老子有话:无为无不为 。即治理者无为,百姓大众便无所不可为——衣食可丰足,嫦娥可奔月 。
民众,才是创造历史,推市社会走向文明的主人,英雄 。而不是当政执者!
四、中庸喜怒哀乐原文赏析?年轻的时候,心情起伏如同山峦 。起起落落也不曾掩藏,或喜或怒,总是表现得一眼就可以看出来 。还以为这就是真性情,是坦率不虚伪,也不想改变 。人到中年,再回过头来想想,显然有些啼笑皆非 。而此时,回过头来再看《中庸》,也有了不一样的理解 。
《中庸》在第一章就写道:喜怒哀乐之未发谓之中;发而皆中节谓之和 。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也 。致中和,天地位焉,万物育焉 。也就是说,喜怒哀乐等各种情感没有表现出来,或者虽然这些情感表现出来的,但依然克制而适度,这都是被中庸所肯定的 。
五、大学中庸第一章治国平天下打完加解释?【原文】
古之欲明明德于天下者,先治其;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意者,先致其知 。致知在格物。君子无入而不自得焉 。在上位,不陵下,在下位,不援上 。正已
【译文】
古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性;要想修养自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚,先要使自己获得知识;获得知识的途径在于认识、研究万事万物 。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平 。上自国家元首,下至平民百姓,人人都要以修养品性为根本 。
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