谁在玉楼歌舞,谁在玉关辛苦,是谁得作品？( 二 )

春花被雨水打湿。又是一番不同平常的红白相间的美丽。
但是燕子归来时。旧巢已经消失寻觅不到。杜牧有诗云：旧时王谢堂前燕。飞入寻常百姓家。故土沦陷。燕子依然归来。王谢不在。此地已成狐兔（张元干贺新郎词：聚万落、千村狐兔）纵横之所了。
此时此刻。是谁在边关辛苦作战。又是谁在舞榭歌台风流快活呢？这两句诗意。应该是化用了高适的《燕歌行》：将士军前半死生。美人帐下犹歌舞。
最后两句拟人用得绝妙。假如东风能够把胡尘吹走。那么就让东风作万户侯吧。言外之意不言而喻。那些歌舞快活的人既然有本事纸上谈兵。要我们武将做什么。
整首词都抒发了一种不平之意。从这种角度来看。这首《谒金门》的作者应该是李好义和李好义兄弟中的一个。

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吴曦之变。又称为武兴之变。对于南宋影响巨大。
韩侂胄开禧北伐之时。因为吴曦与金国私下约盟。金国军队没有了后顾之忧。结果开禧北伐正如辛弃疾所预料的：元嘉草草。赢得仓皇北顾。
虽然吴曦称王41天被杀。但是宋军败局已经无可挽回。南宋杨皇后和史弥远设计杀死韩侂胄。函首金国求和。宋金双方签署了《隆兴和议》。
吴曦是南宋抗金名将吴璘的孙子。韩侂胄是北宋名相韩琦的曾孙。两个孙子一个败类。一个笨蛋。令人唏嘘。
结束时。依照惯例填《谒金门》一首为今天作业。这首词的特点是句句押韵：
凭栏处。数过归帆几度。拟觅双鱼无尺素。潇潇江上雨。涤尽河山尘土。依约云边烟树。风里残红泥里絮。东风春又暮。
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