掬水月在手,弄花香满衣,这是谁的诗,出自哪里？这首诗表达了什么？( 二 )

春山多胜事。赏玩夜忘归。
首联即破题。总揽全诗意境。“春山”和“夜”点明了本诗的节令、时间、地点。春天的山中有许多美好事物。诗人去欣赏游玩。由于景色迷人。入夜了。竟然忘了归去。
开头这两句。不仅点明了特定的描写对象。而且限定了特殊的景色氛围。也对作者的行为作了明确的交代。形成一、二句之间的因果关系。“多胜事”是“赏玩忘归”的原因。所以。首句中的 “胜事”是全篇诗情产生的源头。把诗人的自我形象置于春的夜景之中。形成有我之境。
而以下的六句。都是具体展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。那究竟是什么“胜事” 。令诗人流连忘返盘桓至黑夜？

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掬水月在手。弄花香满衣。
“掬水月在手。弄花香满衣”仅仅两句。却足以把一个“胜”字展现得淋漓尽致。“掬水月在手”句中的“月” 。紧承“赏玩夜忘归”中的“夜”；“弄花香满衣”句中的“花” 。紧承首句“春山多胜事”中的“春” 。兴起忘我。乐山近水。天然偶成。
这两句写山中胜事。物我交融。神完气足；人情物态。两面俱到。既见出水清夜静与月白花香。又从“掬水”、“弄花”的动作中显现出诗人的童心不灭与逸兴悠长。所写“胜事”虽然只有两件。却以少胜多。一能当十。
“掬水月在手”写泉水清澄明澈照见月影。将明月与泉水合而为一；“弄花香满衣”写山花馥郁之气染上衣襟。将花香一分为二。一合一分。上下对举。从字句到意境无不使人倍觉诗意盎然。妙趣横生。更有“掬”字、“弄”字。既写景又写人。既写照又传神。确是神来之笔。
且这两句形成了本诗的高潮。为接下去的诗句淡去涟漪做足了心情。

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兴来无远近。欲去惜芳菲。
置身山中月下的美景。诗人沉醉其中。欲罢不能。一步一醉。一举一顾。面对无限春色。怅然若失“兴来无远近。欲去惜芳菲” 。兴之所至。那管山水远近?欲去还回。对眼前芳菲的花草又不免怀有依依惜别的深情。

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我不仅怀疑。这么女性化、细微的、敏感的诗句。定是有一位女子在侧。或者心中的女子又以神秘的方式来云雨。让诗人无忘春山？
南望鸣钟处。楼台深翠微。
“欲去”如伏笔。“南望鸣钟处。楼台深翠微。”正当诗人在欲去之际。夜风送来了悠悠的钟声。他翘首南望。只见远方的楼台掩映在一片青翠山色的深处。末两句从近处转向远处。由声音引出楼台。声色并作。以动衬静。虽是远景。但仍然是春山月下特有的情景。既照应首联的“多胜事” 。又同颔、颈两联中近观的感受相对照。描绘了春山的恬静幽美。
这两句。让我想起了李商隐的“嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬” 。那南面的钟声。难道不是催促诗人的信号吗？让诗人与相恋的女子只能隔离翠微深处。

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整首诗清淡闲雅。超凡脱俗。特别是“掬水月在手。弄花香满衣”两句。即是实景。又是描摹。让人仿佛看到了一位娴静的女子在爱人身边调皮的神态。不知我的理解是否就是诗人的内心深处的寄盼。
其他观点：
谢邀。
这两句诗是唐人于良史的诗句。于良史约天宝末年踏上仕途。肃宗至德年间曾任侍御史。代宗大历年间任监察御史。(生卒年、籍贯均不详。)全诗如下:
春山夜月
春山多胜事。赏玩夜忘归。
掬水月在手。弄花香满衣。
兴来无远近。欲去惜芳菲。
南望鸣钟处。楼台深翠微。

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起始句总领全文。写山中的景色欲人使人留连忘返。说明游玩至夜间的原因。为下文作了铺垫。颔联写了山中夜景图。夜幕降临。月亮高挂玉盘。越来越明亮。诗人捧起山中清冽的泉水时。月亮也映照在水里。月光在手心游移。好象手中也捧着月亮；山路两旁一树树繁花。香气诱人。诗人轻柔抚过花朵。花香已沾满了衣服。轻柔的月光和山林花的清香让人觉得身临仙境之感。这两句既点明了时间。又照应了“夜″的起始句。