项橐又问：“什么山上无石?什么车子无轮?什么牛无犊?什么马无驹?什么男人没有妻子?什么女人没有丈夫?孔子逗他道：“啊呀，我还是不知道 。”项橐又道：“土山无石，轿车无轮，泥牛无犊儿，木马无驹儿，神仙无妻，仙女无夫” 。
孔子心中实在是敬佩这个七岁的孩子，于是向项橐行礼，绕城而过 。这就是后世传说的“项橐三难孔夫子”的故事 。
历史上确有孔子向项橐请教有关音乐问题的记述，“三难”则纯属传说故事 。山东纪城碑廓镇东北八公里处有一山，名叫躲子山，传说项橐就是在此山避难时遇害的 。
项橐三难孔子的故事盛传之后，各国诸侯都派人打探项橐的住处，以便为我所用 。为避祸项橐就藏到山里，但被吴国、齐国的武士发现了 。两国武士为争夺项橐打斗起来，吴人看劫持不成就将项橐刺死了，其时项橐年仅十二岁 。
赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤 。
赵中令是宋朝的中书令(宰相)赵普，这段话讲的是赵普半部《伦语》治天下的故事 。赵普与赵匡胤是小时候的同学兼朋友，他出身比较艰苦，少年时期没有好好读过书，以后跟随赵匡胤打天下 。宋朝开国后，赵普历任宋太祖赵匡胤和宋太宗赵匡义两朝的宰相，自称半部《论语》帮助赵匡胤打天下，另外半部《论语》帮助赵匡义治理天下 。赵普白天忙于处理国家政务夜晚则读《鲁论》，所谓“鲁论”就是鲁国通行的《论语》二十篇 。据说每当遇到重大问题，赵普总是说：“明天再做决策 。”晚上回家以后，他从箱子里面拿出一本书仔细地读，第二天准能够提出一个很高明的见解 。时间久了大家都很奇怪，觉得赵普家里一定藏有什么秘籍宝典，于是买通他的家人打探这个秘密 。有一天，家人趁他不在家把书拿出来一看，原来是《论语》 。可是谁也不相信，怎么可能是人人皆知的《论语》呢?赵匡胤得知此事，亲自到他家来探问，赵普就把那本《鲁论》拿了出来 。赵匡胤说：“此为朕幼年所习，如今卿家还在读吗”?赵普回答说：“齐家治国平天下的道理尽在其中” 。宋太宗继位以后仍然想用赵普为宰相，有人说赵普的坏话，说他只能读《论语》 。太宗如实以告，赵普说：“臣实不知书，只能读《论语》 。我辅助太祖定天下只用了半部《论语》，尚有半部可以辅助陛下致太平” 。故此“半部《论语》治天下”就成了中国文化史上的一句美谈 。
披蒲编，削竹简 。彼无书，且知勉 。
西汉时候有个人叫路温舒，字长君，山西潞州人，小时候给人放羊，家贫没有钱买书 。中国在汉以前，非世家没有藏书，非自己下功夫抄录，就无书传学 。那时候还没有纸张，非绢帛皮简无以为书，所以家贫就自然没有书可读了 。
路温舒放羊时经常路过一片池塘，他注意到池塘边上长的蒲草很茂盛，就背回家一大捆，截成与竹简一样尺寸，并将其编联在一起，然后借来《尚书》工工整整地抄到上面 。有了蒲编书，他就一边放羊一边读书 。因为他精通汉书、熟悉法律，以后做了狱吏，最后官至临淮太守，成为西汉著名的法律专家 。
“削竹简”的是西汉的公孙弘 。他出身贫贱，二十多岁时曾经当过县监狱的小官，后因过错被免了职 。公孙弘本来就不甘心平庸，因为家境贫寒只好替别人放猪 。他五十多岁的时候，经常跑到竹林里把竹子削成竹简，把借来的《春秋》和各家的注解，抄在竹简上面 。汉武帝时期，公孙弘官至左内史、丞相，封为平津侯 。
头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦 。
“头悬梁”的是晋朝人孙敬 。孙敬，字文质，汉代信都(今河北冀州)人 。好学，后入洛阳，在太学附近一小屋安顿母亲然后入学 。他曾采杨柳为简，加以编联，用来写经，这是历史上“辑柳”的典故 。《太平御览》上记载：孙敬“好学，晨夕不休”，常年闭门谢客，攻读诗书，人称“闭户先生” 。他苦读诗书，常常通宵达旦，困倦得眼皮都睁不开了，就弄根绳子把头发绑起来吊在房梁上 。打盹垂头的时候，揪一下头发就惊醒了，继续读下去 。
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