谁能解释“衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老”？衰兰是送的什么客？( 二 )

衰兰送客咸阳道。天若有情天亦老。
携盘独出月荒凉。渭城已远波声小。
咸阳古道上。秋兰已老。她默默的注视着。送客远离。如若上天像人一样拥有情感。恐怕他也会因沧海桑田、兴亡盛衰的悲情而变老吧！月色凄凉。捧盘仙人在孤独中前行。渭城河水声渐渐消失在夜色之中。
已老的秋兰送客远行。这“客”是谁？
金铜仙人。也是诗人自己。
朱自清先生在《李贺年谱》中推测：这首诗大约是元和九年（814年。一说813 。但813年李贺只是请了病假。并未辞官）李贺因病辞去奉礼郎职务（官职非常小。从九品上。虽说也是京官。但却是主管朝会、祭祀时君臣版位的次序及赞导跪拜礼仪）。从长安向洛阳归去。李贺想想自己“我当二十不得意。一心愁谢如枯兰” 。仕途困厄。壮志难酬。不禁悲从中来。“百感交并。故作非非想。寄其悲于金铜仙人耳” 。

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《金铜仙人辞汉歌》。借金铜仙人临去时“潸然泪下”表达出亡国之恸。在铜人与旁观者的视角变换中。交织着家国之痛和身世之痛的凝重。设想奇创感人。形象鲜明多变。怨愤之情溢于言外。却又无金刚怒目、气峻难平。语言刚柔相济。恨爱互生。参差错落。整饬绵密。不愧是出自诗鬼之手。
其他观点：
“衰兰送客咸阳道。天若有情天亦老”这句诗出自中唐李贺的《金铜仙人辞汉歌》。我们先来欣赏一下全诗：
金铜仙人辞汉歌
唐李贺
茂陵刘郎秋风客。夜闻马嘶晓无迹。
画栏桂树悬秋香。三十六宫土花碧。
魏官舝车指千里。东关酸风射眸子。
空将汉月出宫门。忆君清泪如铅水。
衰兰送客咸阳道。天若有情天亦老。
携盘独出月荒凉。渭城已远波声小。
为了完整地理解诗中衰兰送的客人到底是谁。我们可以从以下几个方面来了解：

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一、金铜仙人的来历
诗的题目叫《金铜仙人辞汉歌》。我们先来了解一下金铜仙人。据《三辅黄图．建章宫》记载：
“神明台。武帝造。祭仙人处。上有承露盘。有铜仙人舒掌捧铜盘玉杯。以承云表之露。以露和玉屑服之。以求仙道。”
汉武帝是我国历史上很有作为的皇帝。文治武功颇佳。可惜晚年时昏聩。因巫蛊事件冤杀了太子刘据。逼死了皇后卫子夫。这还不算。武帝还妄想长生不老。为此不惜亲自登名山游海滨寻访神仙和仙药。可世上哪有什么长生不老之药？武帝自然空手而回。整日闷闷不乐。这时。他心爱的柏梁殿起了一把大火。被烧为灰烬。加上汉武帝这时已经年老。身体肯定不如以前。他认为宫殿起火是不祥之兆。心里越想越害怕。

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这时又有方士向武帝建议。只要能设法取得天上北斗星晚上降下的“仙露” 。把蓝田与和田的美玉捣成碎屑。拌着仙露服下。就可以长生不老。美玉好说。宫内数不胜数。天上的仙露怎么得到呢？方士们说只要尽可能高地筑一座“神明台” 。上面铸上一座铜仙人。双手高举承露盘。晚上自然可以收集到北斗星上降下的仙露。于是。汉武帝按照方士们的“设计” 。在建章宫中筑起了一座五十丈高的神明台。台上竖立起高达二十丈的铜制仙人。名曰“金铜仙人” 。这金铜仙人双手高举过头。手托一个金铜承露盘。承接 “仙露” 。武帝服着仙露和美玉制成的仙丹没能长生不老。公元前87年还是死了。其实我们想想。承露盘中承接的所谓“仙露”,不过是早晚由于温差凝结在盘中的水蒸气而已。
金铜仙人是大汉强盛时代的的产物。三百多年过去了。曾经强盛的大汉被分割得七零八落。最终被分为魏、蜀、吴三大家。公元233年。它被拆离汉宫。运往洛阳。后因“重不可致” 。而被留在霸城。据《汉晋春秋》记载：
“帝徙盘。盘拆。声闻数十里。金狄（即铜人）或泣。因留霸城。”

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二、从诗歌本身的意义来看。客指“金铜仙人”
1、全诗共十二句。大体可分成三个部分。首四句是第一个层次。慨叹时移世易。沧海桑田变幻莫测。
首句“茂陵刘郎秋风客” 。刘郎是指汉武帝。汉武帝死后葬在茂陵。秋风客：指的还是汉武帝。汉武帝曾作《秋风辞》。有句云：“欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何？”李贺在这里把汉武帝称呼为“刘郎”和“客” 。表现了李贺作为读书人。蔑视封建等级观念。不甘心受他们束缚的精神。