张道陵活了大约一百二十多岁,因此有关他的儿子张衡的记载不多 。这也难怪,作为儿子,张衡与父亲相比实在太过于平淡;作为父亲,张衡与儿子张鲁相比也显得平常 。不过道教草创之初,称张道陵为天师,张衡为嗣师,张鲁为系师 。“三张”并称,张衡的地位着实不低 。
道教能够壮大的关键人物是张衡的儿子、系师张鲁 。张鲁生活在三国时期,对于道教的壮大,他做了两件道门中人无可比拟的大事 。
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一是撰写了《老子想尔注》 。《老子》即《道德经》,被奉为道教的祖经 。虽然是五千妙谛,但不经阐发的《道德经》不过是一部哲学著作 。《老子想尔注》将《道德经》作了宗教性阐释 。并且指明老子即是道的化身,“道一散形为气,聚形为太上老君 。”从张鲁开始,后世以宗教来解《道德经》的文字何止千万!其渊源都可追溯到《老子想尔注》 。这书是五斗米道的经典,对道教的发展壮大功不可没 。
另一方面,张鲁趁三国乱世,把握机会在汉中建立了政教合一的道教政权 。这可能是中国历史上唯一长期存在的道教政权!张鲁统治汉中三十年,并没经由官吏统治,而是采取宗教模式来治理 。初入道的人称为“鬼卒”,受道已信称为“祭酒”,“祭酒”之上还有“治头大祭酒” 。张鲁在汉中的统治是成功的,史料记载,“民夷便乐之” 。伟大领袖也曾称张鲁的汉中政权为古代的社会主义政权,给予了很高的评价 。
张鲁统治汉中,为道教的传播创造了优越的环境,五斗米道大力发展起来 。后来曹操征讨汉中,张鲁见机投降,受到了曹操的礼遇,被封为“镇南将军” 。这个名号,是仅次于“三公”的高位,可见张鲁受到曹操的重视 。汉中居民大量被迁往首都洛阳,为道教在中原的发展埋下了伏笔 。
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“三张”可谓是道教发展和壮大的奠定者,在早期道教中有着无与伦比的影响力 。因此,后来改造天师道时,改革者们不得不拿“三张”说事 。有意思的是,寇谦之改革北天师道,称“三张伪法”,大肆抨击“三张” 。而陆修静改革南天师道,又“祖述三张”,以继承“三张”为标识性口号 。
做法虽不同,其实质都是彰显“三张”在道教中的影响力 。
三:道教创始人到底是老子还是张道陵
【道教创始人到底是谁??道教创始人张天师简介】说起道家学说,不可不提庄子 。他是道家学说主要的创始人,与老子并称为“老庄”,他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学” 。
庄子文采斐然,代表作《庄子》被尊崇者演绎出多种版本,名篇有《逍遥游》、《齐物论》等,他主张“天人合一”和“清静无为” 。
那庄子有哪些思想值得我们学习和借鉴呢?本文就来聊聊战国时期伟大的思想家、哲学家、文学家庄子的作品和主要思想 。
01 庄子说梦,从梦中受益在文化史上,庄子说梦有着非同寻常的意义 。
一部《庄子》提及梦的地方就有几十处,关于梦的故事有庄周梦蝶、石梦神木、神鬼托梦等等广为流传,这些都为后来的士大夫和诗人以创作的灵感 。
老子有关梦的故事里面最有名的非庄周梦蝶莫属,这个梦是这样的:有一天,庄周梦见自己变成一只蝴蝶,十分轻松惬意,他这时完全忘记了自己是庄周 。过一会儿,他醒来了,对自己还是庄周感到十分惊奇疑惑 。他认真地想了又想,不知道是庄周做梦变成蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周?
这个梦引起了中国文人、哲人无穷的想象,不少诗人将此事作为典故化入诗中 。
最耳熟能详的是李商隐的千古名句:“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃 。”明代人张潮则对庄周梦蝶做了一个哲学解释,他说:“庄周梦为蝴蝶,庄周之幸也;蝴蝶梦为庄周,蝴蝶之不幸也 。”
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