川人迎宾,至诚一片,黔乡便宴,盘碗重叠;在云南的众多少数民族中,以虫菜、腌酸菜为代表的古朴食风,闪射出奇光异彩;深受喇嘛教教义熏染的藏菜,更如一块未被雕琢的璞玉,古色古香 。目前,以西双版纳自然风情背景、载歌载舞的傣家竹楼菜,传遍长城内外;以风姿特异的川味作旗帜、以“山城火锅”为代表、被数百万川伢子、川妹子带到五湖四海的西南民间菜,更是大举“北伐”、“东征”与“南下”,形成十多年不衰的当代菜品流行潮,与鲁菜、苏菜、粤菜争夺市场,显得生机蓬勃 。
综上所述,不难看出西南食风的3大特质 。第一,由于地形参差、气温殊异物产丰寡不均和少数民族众多等原因所致,促成食俗风情的多样性与奇异性 。第二,因为山川阻隔、交通闭 塞和开发较迟的诸多因素影响,又出现食俗风情的局部封闭性;不少相当古老的习俗得以完好地保存,以似活的“化石”,向现代人诉说历史的沧桑 。第三,在一些原始宗教祭祀风习和中世纪佛教禁欲主义的长期桎梏下,不太容易接受外来的影响,限制了饮食文化的交流 。
所幸的是,改革开放的春风终于吹绿了西南大地 。不仅“蜀道难难于上青天”的四川,不仅“天无三日晴、地无三尺平、人无三分银”的云贵,就是“生态静土”、“世外佛国”的西藏,如今也席卷着现代文明的庞大0潮,都在发生覆地翻天的巨变 。
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