传统文化经典《小窗幽记》您读过吗？您觉得让你非常受触动的内容是什么？

《小窗幽记》品而生幽。我以前写过一篇随笔。表达了我对《小窗幽记品》的喜爱。希望可以提供一些帮助：

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“诗禅酒画皆有意。真意只存吾心底” 。读着这样的句子。总有一种“皎皎无纤尘”的境界。在这个闷热的时节。明陈眉公的《小窗幽记》带给我一丝清凉。解去酷热之感。
这本书买了很久。一直放在枕边。入睡前看几眼。宁神增智。领悟处世思想之真谛。睡眠也异常的好起来。

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看《小窗幽记》最喜欢灵篇。“一言灵天下。百世光景新。”这是灵篇的开篇。“天下有一言之微而千古如新。一字之义而百世如见者。安可泯灭之？故风、雷、雨、露。天之灵；山、川、民、物。地之灵；语、言、文、字。人之灵。此三才之用。无非一灵以神其间。而又可泯灭之？”这灵是什么呢？空灵、灵妙还是灵动。很难诠释的。我们就暂且归之为神灵吧。就如同韩愈的诗句“草色遥看近却无” 。只可意会无法正确表述。细细品来每篇每句。总有“悠然见南山”之感。
【传统文化经典《小窗幽记》您读过吗？您觉得让你非常受触动的内容是什么？】

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三才之中。人为万物之灵。在我们立于天地之间。欣赏大自然的种种灵妙时。心底的灵性便可与大自然相近相知。从而心生无限的生机与灵感。这么多的妙趣。我们又怎能失去这美好的灵性呢？那么就把握住它。捕捉下来。
最近和朋友聊天。常有人说我写的东西很生活。我说生活以外的。我也不会写呀！虽是玩笑。却也是实言。言为心声。看一个人的文章。便可洞悉一个人的生活。我爱自然。爱生活。也就只好用笨拙的笔记录着生活的点点滴滴。
“诗禅酒画皆有意。真意只存吾心底” 。“人有一字不识。而多诗意；不偈不参。而多禅意；一勺不濡。而多酒意；一石不晓。而多画意。淡宕故也。”不识字却充满诗情。不参禅却充满禅心。不喝酒却明了酒趣。不玩石却多有画意。功利之外仍能找到无拘无束的意境。可见这诗情、画意、禅心、酒趣就藏在每个人的心中。既然如此。我们又何必沉溺于功名呢？尘心过于执著。即使满腹经纶。才高八斗。也毫无诗意；即使在菩提树下。又怎么有禅意呢？太多的贪婪、太多的心机。束缚了人性真情的流露。这让我想起了传说中的济公。酒肉穿肠过。佛祖心中留。济公可谓是把佛家的所有戒律都破了。在那些师兄的眼中。他是佛门的“耻辱” 。可是他到处行侠仗义。解天下黎民百姓之忧。在百姓心中他被尊为“活佛” 。在那些达官贵人的眼中又何尝不是呢？放下功利。恬淡畅适。无为而为。才会满怀情趣啊！看透名利生死关。方是人生大休闲；听得春花秋月语。识得如云似水心。人无欲必挫。欲太大必失。

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又见一帘幽梦中的绿萍。曾因爱而生恨。用尽了各种办法折磨紫菱和楚濂。同时。自己心里也承受着巨大的痛苦。最终在大家的帮助下。放下了仇恨。还欲促成紫菱和楚濂。可为真正的超脱。费云帆的一句话让我感受极深。天堂和地狱同时在我们心里。选择了天堂就会一生快乐。选择了地狱就会仇恨一生。痛苦一生。真意只存吾心底。却也需要我们自身去照顾。去感知。
静夜之中。放下红尘的烦恼。一杯香茗。一部好书。墨香淡淡。茶香盈怀。取己之所需。弃凡尘之烦恼。不失为人生乐事。这时的心灵。脱离了日间的琐事。不会受时空的局限。不会尘俗的束缚。自由的飞翔。时而掩卷长叹。时而浮想联翩。闲暇之时。带上家人。遍访名山古迹。乐于山水。亲近自然。终觉青丝褪尽皆不悔。
真意只存吾心底。品而生香！
其他观点：
小窗幽记。我记忆忧新。最让我难望的是一篇(借靴)
其他观点：
陈继儒(1558年—1639年) , 字仲醇, 号眉公、麋公,松江华亭(今上海市松江县) 人。明万历至崇祯时期著名的诗文作家、书画家。青年时曾两赴乡试, 不中。二十九岁焚弃儒衣冠,绝意仕进,隐于山中。辞谢征召。纵情山水。杜门著述。布衣终老。
陈继儒作为晚明山人领袖。在晚明时代地位很高、影响极大。他经历丰富,思想博杂。是诗人、散文家、书画家、评点家,同时也是大山人、大名士。和有名的畅销书编纂家、出版家。经史子集、诗词歌赋、术会稗官、雅玩清赏,无所不晓。是多才多艺。修养全面的通才。亦有“山中宰相” 之誉。①