菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。是哲学上的唯心主义吗？( 二 )

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是的。我认为是哲学上的唯心主义。而且表达的很精炼。轻松。佛教是唯心主义产物。这其中的大德高僧。说出來的应該是高水平的唯心主义。如果说他不算唯心主义。可要和你急！？
说到唯物主义。唯心主义这些概念觉得很深奥。但回到我们生活中觉得就很平常。
在我们周囲有一个世界。这个世界在哪。认为在我们之外。不受我们控制。是唯物主义:认为在我们内心。外面什么也没有。是唯心主义。
唯心主义认为万事万物在我们内心。外面看到和感到的是假像。是这种假像引起内醒。出现真事物。所以。唯心主义认为认识世界不用到外面。只在一个蔽静地方修行。坐禅、念经、内心豁然通达开朗。达到某个境界。成仙成佛。
唯物主义认为世界在我们之外。它的运行不受我们控制。而且。我们必须深入实际。了解认识它掌握它的运行规律。才能适应自由生存。
这是两条不同的认识路线。
还有一种说法。认为我们的认识片面。有时错误。再经大脑分析形成外面的事物。而在大脑中的事物其实是概念。不是客观事物。是假像。我的生活经验告诉我。都是真的。含糊不得。路上迂到电车。千万别怀疑它是假的。
认识不是一次完成的。多人多次。事物发展有阶段性。牛顿的力学定律。当时绝对权威。可当速度提高以后。就不对了。爱因斯坦相对论上台。在微观世界。量子力学上台了。而量子力学又出现了一些事件′ 。常规难于理。光子的运动形态。人一观测它就变了。认识观察者。匪夷所思。′