所以 ， 双方各取所需 ， 一同在社会上出现了一种“榜下捉婿”的现象 。
03
彩礼货币化
直到明清时期 ， 聘礼就多半以钱财为主了 。
《婚事杂登》中记载：“礼银六十四两 ， 迎送彩银八钱 ， 叩门彩银四钱 ， 净增彩银六钱 ， 掌翰礼壹两 ， 迎书彩银八钱 ， 物品若干 。”
由此可见 ， 到了这一时期 ， 金银成了聘礼的重要组成部分 ， 且规定为64两 。
根据购买力计算 ， 是现如今的5万人民币 ， 对于当时的家庭来说 ， 其实负担还是很重的 。
《山河月明》剧照 ， 源自网络
明清时期的聘礼 ， 除了钱财以外 ， 还包括金银首饰、糕点、白酒等 。
可见 ， 社会越发展 ， 商品经济越进步 ， 彩礼不可避免地更为看重货币 。
虽然 ， 新中国刚成立后 ， 百废待兴 ， 但仍然不能像婚龄20年以上的说得那样 ， 接近一半的人结婚时没有彩礼 。
50年代的彩礼被概括为“四个一工程” ， 包括床、脸盆、痰盂、热水壶；
到60年代则是“三十六条腿” ， 包括衣橱、柜子、桌子、椅子、床；
“三转一响” ， 源自网络
再到70年代 ， 彩礼变成了“三转一响” ， 包括手表、自行车、缝纫机、录音机 。
再到80年代变成了“四大件” ， 包括冰箱、电视、洗衣机、录音机；后来又出现了“新四大件” ， 包括彩电、冰箱、洗衣机、空调 。
90年代 ， 中国经济腾飞 ， 婚纱照、婚戒、礼服、酒宴等也成了必不可少的一部分 。
图片源自互联网
也就是说 ， 商品经济发达 ， 彩礼的货币化表现更为明显 ， 商品经济欠发达 ， 彩礼也会以物品的形式存在 。
如今的“天价彩礼” ， 恰好说明了商品经济的发展 ， 毕竟即便存在结婚难 ， 也更向往父辈朴实无华的爱情 ， 可谁也不愿意回到70、80年代 。
只能说商品经济发展的不足 ， 在经济欠发达的地区 ， 没有更好的致富之道 ， 所以才出现了“天价彩礼” 。

文章插图
少子化 ， 源自网络
而且 ， 人口实现负增长之前 ， 少子化已经延续了多年 。
面对着独生女出嫁 ， 甚至是远嫁 ， 父母出于对女儿的未来负责也好 ， 为自己的养老也罢 ， 都会以彩礼来考验男方的忠诚 。
在经济欠发达的地区 ， 如果不是独生子女 ， 那天价彩礼就有了交易的色彩 ， 以出嫁女儿的彩礼转而为自己的儿子娶妻做准备 。
《乡村爱情》剧照 ， 源自网络
但要搞清楚 ， 即便这个男人砸锅卖铁搞定了彩礼 ， 彩礼很多时候类似“见面礼” ， 这还不包括婚姻的其他钱财 ， 这多半会耗尽男方的热情 ， 为婚姻变故埋下伏笔 。
所以 ， 这才是古今彩礼最大的不同 。
现代意义上的彩礼顶多是女方家看看男方家有没有诚意 ， 不能算作是一种缔结正式法律关系的婚姻前提 。
古代男方家一旦给了女方家彩礼 ， 就形成了法律文本中的一个概念 。
《乡村爱情》剧照 ， 源自网络

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