我们常看到中国典籍、民间俗语以各种表述来谈“勤”，“书山有路勤为径”，“君子终日乾乾，夕惕若厉”，“天道酬勤”，“民生在勤，勤则不匮”……可以说，远大志向是好的开始，这是成功的一半，但也只是成功的一半，能否将其勤恳完成才是成功的另一半 。
所以怎敢不勤奋？古语说“勤能补拙”，这是中国文化指点给芸芸常人的一条成功道路 。曾国藩就是“勤”的代表 。他自称少时是“愚陋之至”，资质并不聪颖，甚至落后于人，全凭坚韧不拔的勤奋和脚踏实地的坚持，才厚积薄发、点石成金，成为了清代的“中兴第一名臣” 。
曾国藩曾说过“古之成大业者，多自克勤小物而来 。百尺之栋，基于平地；千丈之帛，一尺一寸之所积也；万石之钟，一铢一两之所累也 。”这是曾国藩敬佩周文王、周公旦克勤小物的态度、谨慎勤勉的作风而发出的感言 。纵观曾国藩一生，他都是在好学与勤奋工作中度过的，在年幼少时，励志学习，广泛阅读 。在戎马岁月中，忘我工作，劳其筋骨 。即使生命最后，仍然不辍公事，不废阅读 。
凡事，勤则易，惰则难，任何成功，都是勤奋的根茎上长出来的甜果 。
志向远大，勤奋苦干
功崇惟志，确定目标，是吹响了攀登高峰的号角；业广惟勤，过程耕耘，是坚守着道路的完成 。志向远大才能目标高远，勤奋苦干才能积跬步而至千里 。没有高远目标，就会失去明确方向，拥有再多力气也都只是枉然徒劳；没有过程勤奋，就会半途拖沓而废，目标的宏伟都只会远在天边 。
高明的志向使人走上征途，勤奋的习惯使人走向成功，《聊斋志异》
志向，是象征展望的姿态——仰起的头，展望于未来；勤奋，是属于匍匐的姿态——踏下的步，匍匐于今朝 。“功崇惟志，业广惟勤”，中国的经典话语诉说着并不晦涩然而恒久的道理：人生的前进，“志”如落点，“勤”如连线，从目标到习惯、从点到线，贯穿出了一条人生的精进路 。
中国的经典诉说着并不晦涩然而恒久的道理，“惟志”“惟勤”，“志”如落点，“勤”如连线，从目标到习惯、从点到线，从始至终，贯穿出了一条人生的精进路 。
◎本文原载于《中国纪检监察报》（