古人爱言西楼,西楼在诗词中频率很高这是为什么？( 三 )

无言独上西楼。月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
又如宋代词人晏几道的《蝶恋花》：
醉别西楼醒不记。春梦秋云。聚散真容易。斜月半窗还少睡。画屏闲展吴山翠。
因为西楼和月亮的渊源。古人在诗词中经常将“西楼”与“月亮”系联起来。

文章插图
在中国古代文学尤其是诗歌中。相思是一个非常重要的主题。而在中国古代。人们常常用月亮寄托相思。因为月亮和“西楼”的关系。在表相思的诗词中。“西楼”也会和月亮一起出现。
如唐代韦应物的《寄李儋元锡》：
闻道欲来相问讯。西楼望月几回圆。
又如李清照的《一剪梅》：
云中谁寄锦书来。雁字回时。月满西楼。

文章插图
这样的用例在中国古代诗词中比比皆是。举不胜举。
【古人爱言西楼,西楼在诗词中频率很高这是为什么？】二、“西楼”和哀愁、悲伤
根据中国古代的阴阳五行学说。西方主金。金主肃杀。对应的季节是秋天。秋者为愁。再者。在中国古代文学中。月亮也被寄予了哀愁的意蕴。而伤春悲秋是古代诗歌中非常常见的主题。中国诗歌界甚至有“不愁不成诗”的传统。如辛弃疾的《丑奴儿》：
少年不识愁滋味。爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。
这里的“爱上层楼”中的“楼”想必指的也是西楼。
所以。在很多表达哀愁和悲伤的诗句中我们都可以看到“西楼”的影子。如江淹的《别赋》：
情不深不生娑婆。愁不浓不上西楼。黯然销魂者。唯别而已矣。
曾巩的《晚望》：
落日西楼凭槛久。闲愁唯有此心知。

文章插图
这样的用例在中国古代诗词中也是比比皆是。举不胜举。
结语
因为中国古人特定的逻辑思维和文化学说。中国古代常常将“西楼”与月亮系联起来。“西楼”往往会成为月亮的代名词。具有月亮的一切文化意蕴。不管是望月兴叹还是望月思良人、思乡、思团圆。只要有月亮在的地方。我们都可以看到“西楼”的影子。
因为中国古代的阴阳五行学说。中国古代常常将“西楼”与哀愁和悲伤系联起来。成为中国古代诗词中的常见主题与表达意象。
因为以上两个原因。所以古人写诗词多爱言西楼。西楼在诗词中出现的频率很高。