古代嫡女和庶子谁的地位高？

在古代儒家文化圈里。大户人家的儿女。分嫡出和庶出。虽然古代文化讲究长兄如父。但是。如果长兄是庶出。那么。长兄如父要让位给嫡庶有别。
那么问题来了：因为古代有嫡庶有别的同时。也有男尊女卑的说法。那么。古代嫡女和庶子。谁的地位更高？

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【古代嫡女和庶子谁的地位高？】其实。这是一个较为复杂的话题。不过好在历史上给我们留下了很多的案例。让我们来精确的分析这个问题。
帝王的儿女们
先从皇家说起。
刘邦儿女们的关系。其实很好的说明了古代嫡女和庶子之间的关系。
很多人印象里。刘邦的长子。是后来的汉惠帝刘盈。其实这个观念是错误的。因为刘邦的长子是刘肥。这是刘邦当年和自己的情妇生的儿子。而刘盈。是刘邦的嫡长子。因此。刘邦在做了皇帝并且铲除了异姓诸侯王以后。将自己的庶长子刘肥。册封为齐王。而刘盈。则成为了自己的皇位继承者。

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刘邦和吕氏之间。有一儿一女。儿子就是汉惠帝刘盈。而女儿则是鲁元公主。在历史上。鲁元公主和刘肥。确实产生过一些冲突。
刘邦去世以后。刘盈继承了皇位。不过。西汉朝廷的大权都落在了吕后手里。有一次。齐王刘肥不小心在言语上得罪了鲁元公主。结果差不点遭到了杀身之祸。后来刘肥给鲁元公主送了一大堆礼物（包括土地）。才换取了平安。因此从这个角度来说。如果在皇家。嫡女的地位。是比庶子高的。

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当然。这种情况必须基于这样的现实：那就是朝廷里掌权的。得是嫡女的同胞兄弟。倘若刘肥得罪鲁元公主的时候。是在同样庶出皇子出身的汉文帝时代。那么。刘肥即便得罪了鲁元公主。也无所谓。
不过。鲁元公主压倒刘肥。属于特殊案例。其实大多数情况下。皇家的嫡女不如庶出的皇子有前途。
帝王的庶子。往往很难受到皇帝的待见。比如说道光皇帝的庶长子。因为其母亲是一个宫女。因此。道光帝对自己的这个儿子十分不待见。甚至采取放任自流的方式。毕竟。道光帝压根不考虑让这个儿子继承皇位。

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不过。皇帝的嫡女。往往也是皇帝用来联姻的工具。其自主权。几乎没有多少。并且。嫡出公主的后人。过几代以后。很可能泯然众人。而庶出的皇子。一般可以得到王爵册封。并且传播数代。比如东汉光武帝刘秀的祖先。其实就是汉景帝的庶出皇子。
民间情况
当然。除了皇家以外。贵族老爷和民间大户也喜好纳妾。而只要纳妾。就意味着必然产生庶出的儿女。而古代平民由于家境窘迫。娶妻尚且困难。因此。指望纳妾未免不现实。
在民间。庶出的儿子有一项权力。是嫡女所不具备的。那就是财产继承权问题。由于嫡女迟早有出嫁一天。因此在我国古代传统。女儿被视为婆家的人。而儿媳被视为自家的人。这就意味着。嫡女虽然地位比庶子高。但是。只要嫡女出嫁。那么。嫡女和娘家之间就产生了一种隔阂。而庶子不论出身多么卑微。都改变不掉庶子是自己家人的身份。

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而基于这个文化观念。庶子往往具备一定的财产继承权。而嫡女是没有的。从这个角度来。嫡女有着虚名优势。而庶子则有着实利的优势。
并且。结合古代社会的客观现实。嫡女和庶出的地位。也是不断变化的。并且这种变化。属于剪刀差模式。
起初。嫡女的地位是碾压庶子的。因为在古代。正室夫人。往往出身较好。并且是三媒六聘娶回来的。而妾。则是用纳这个字来形容。而妾的出身。往往不好：比如穷人家的女儿、或者大户人家的庶女。甚至娼妓。都是妾的主要来源。

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因此。嫡女在母亲的出身上。就可以鄙视庶出的兄弟们。不过。这种优势。会随着嫡女和庶子各自成家为止。
嫡女嫁人以后。虽然往往也是在大户人家做正室。但是。所谓“夫为妇纲” 。古代妇女并没有独立地位。因此。嫡女嫁人后。便成为了夫家的附庸。几乎处处受束缚。甚至如果因为不守妇道。还可能被休。而一旦女子被休。将会承担大量的风言风语。这种痛苦。可以用生不如死来形容。