徐福东渡中日韩文化交流的一段佳话,那徐福究竟到了哪里呢？

徐福东渡日本的事。在上学时都曾学习过。司马迁在《史记》里也清楚的记载了。徐福曾两次东渡。把秦代文明带入日本。促进了日本社会质的飞跃。

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因此。日本把徐福尊称为“农耕神” 。“蚕桑神”和“医药神” 。日本纪念徐福的祭祀活动千年不衰。但是。自从《史记》里记载徐福第一次东渡开始。也将徐福的疑问留给了后人。
徐福是否真的东渡日本呢？
关于徐福去了哪里？多数人认为其去了日本。甚至有人说。是徐福到了日本才建立了王朝。徐福是神武天皇。也有人说徐福是到了海南岛或朝鲜。更有人说徐福是去了美洲。

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《史记.淮南子衡山列传》记载：“徐福得平原广泽。止王不来” 。由此推测徐福是到了日本关东。浓尾平原。
《三国志.吴书吴主传》也记载：“长老传言遣方士徐福将童男童女数千人入海。求蓬莱神山及仙药。止此州不还”
即使日本也有文献记载徐福到日本。林下见林的《异称日本传》记载：“夷洲。亶洲皆日本。相传纪伊国熊之野山下有徐福墓。熊野新宫东南有蓬莱山。山下有徐福祠” 。
在日本。徐福不光被尊微神。还有一些日本人认为自己是徐福的后裔。日本前首相羽田孜就自称是秦人的后代。因为在日语里“秦”与“羽田”等发音是一致的。羽田孜说他的姓。最早就写作“秦” 。在他的祖墓碑上有“秦”字出现。

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然而。徐福东渡日本。也有人认为只是一个传说。主要根据是隋唐期间日本与之交流较多。却很少有徐福的记载。有人认为徐福东渡是真的。但去的是美洲。因为徐福东渡的时间与玛雅文明时间相吻合。
也有吴人《外国图》指出：“亶洲去瑯玡万里” 。根据这个推理。亶洲不是日本。而是美国。《后汉书》曾把亶洲与日本分开。“亶”是大岛的意思。美洲大陆像“亶”字。而美国旧金山有刻有中国篆字的古箭出土。以及檀香山遗留有刻有中国篆字的方形岩石。都是徐福到美洲的证据。
徐福到底去了哪里？对于学者来说。是个永不休止研究方向。对于我们普通人来说。只能是个传说而已。不过。我还是愿意相信他是去了日本。

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其他观点：
引言

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分析
徐福其人
徐福在中国历史上是一个非常传奇的人物。无论是在历史上还是在神话中他都占有重要的一笔
1、徐福。齐国人。字君房。是秦朝著名方士。道家名人、曾担任秦始皇的御医。唐朝徐懋功在著《徐懋功家谱》时有这么一段记载：
徐福者。又称徐巿或希。谱名徐议。字君房。其父讳猛。祖父讳长。从祖父讳延。曾祖父讳仲。高曾祖讳诜。福之长兄讳谱。福率振男女各三千人入东海祖洲。谘居琅邪。今山东徐氏者为徐偃王二十九裔孙徐谘之后。徐福一支入东海祖洲。不复返也。徐该与徐福同曾祖父。延知福反。入东海祖洲止王不来。为避秦始皇灭门之祸。随令其孙该潜居洪都。自此世居南洲。
2、徐福成仙说：
徐福。字君房。秦始皇时。西域大宛国。屈死多人。横尸路旁。有鸟衔草。复尸脸上。死者即活。秦始皇派人。手持此草到北城。请教鬼谷子。回答是。此草为东海祖洲之不死草。一株可治活千人。秦始皇即派徐福。率领童男童女。各三千人。乘船去寻祖洲。而徐福则一去不返。
后沈羲得道成仙时。道家始祖黄帝和老子。派徐福为使者。去接沈羲。人们见到。徐福乘坐白虎车。才知他已得道成仙。
唐开元年间。一个书生。半身枯瘦变黑。御医张尚容等。皆不知何病。书生便执意。去东海祖洲。寻找仙方。家中派一仆人随去。至海边见一空船。便张帆入海。漂流十数日。到一孤岛。见岛内数百人。朝拜一人。问一洗药女人。说是徐福。
朝拜人散。书生拜见徐福。道出病情。徐福说：“此病为必死之病。但遇见我。你即能活。”徐福给书生好饭。而饭碗忒小。书生嫌饭太少。徐福说：“若将碗中饭吃完。再给你添。怕是碗中饭。也吃不了。”于是。书生大口大口地吃。而没吃几口。如吃几盆。很快即饱。徐福又给书生酒喝。酒杯也极小。但刚喝一点儿。即已成醉。