杨玉环是哪里人？貂蝉和杨玉环是哪里人( 三 )

一种可能是杨贵妃的祖籍在山西永济，她的祖父、父亲只是单身在四川做官，杨贵妃从来就没有到过四川，这也符合古代许多做官人的惯例，即在任并不一定带家眷，都江堰有刻自宋代《先贤积庆碑》载：“杨贵妃祖志谦，曾为青城令”和《旧唐书 · 杨贵妃传》说“父玄琰，蜀州司户”的字意里，但杨玉环的家乡和出生地的有关关键字一个也没有。之所以把杨贵妃说成出生在都江堰，只是一种名人效应而已。
第二种可能是幼年时杨贵妃随长辈到四川都江堰，而且在聚源镇住过一段时间，成为贵妃后，自然当地人就根据她在这里生活过而出现种种传闻，最终形成民间传说的故事。
第三种可能是杨贵妃的母亲曾经探亲到四川，并在都江堰居住期间诞生了小玉环，但不久后母女又回到山西去了。
当然，关于杨贵妃的出生地，以上的可能只是一种推论，却没有实据，很难让人信服。那么，照以上所说，杨贵妃出生地既未在四川，《辞海》里只说山西永济人，但山西永济县却没有可佐证的实据和实证。那么，我们就有些怀疑前面谈到《辞海》里关于杨贵妃“唐蒲州永乐（今山西永济）人”，会不会是笔误。古时人们习惯把祖籍称为自己的家乡和出生地，是远祖还是近祖让人难以搞清，以笔者之见，应在唐蒲州永乐前加“祖籍”二字才合乎实证情理。既然杨玉环的祖籍在山西永济，那么杨玉环出生地不在四川和山西永济，难道她的出生地在陕西宝鸡扶风吗？
杨玉环姓氏和岁月悠悠杨族籍
要弄清楚杨玉环家在何处，出生在哪里，首先必须追溯杨姓来历和杨家家族史，关于杨贵妃在扶风的传说，实证实物，笔者2009年在县武装部编撰《扶风县军事志》一书时，曾因搜集资料三次去过被扶风人传说中的杨贵妃故地，也对杨姓的族史和居住地做过考究。前不久又与曾在扶风县文化文物局当过局长现已退休十多年的李一平老先生做过商讨。李先生对扶风县的文化和历史造诣较深，退休后一直在对杨贵妃的身世做调研，也对杨姓做过考究。考杨姓
杨姓有这样的高贵血统，历代做官的也就较多。到了杨隋王朝，杨珣、杨玄琰的祖父杨汪做了隋的国子祭酒吏部尚书，封戴国公。唐灭隋，杨汪被唐所杀，给了杨汪一族很大的打击，子孙大多逃亡。到了唐朝中叶，因为杨国忠的祖父志谦做了青城令（四川都江堰市青城县），杨国忠、杨玉环的父亲均南迁巴蜀，杨玄琰做了一个蜀州司户的小官。杨珣后来做了元武县令，所以碑便笼统地说杨珣为弘农华阴人；《唐书》杨国忠传则说杨为蒲州永乐人。二者都没有错，杨族的分支不仅在华阴居住，山西也有根基（祖籍）。问题是唐灭隋后杨玄琰、杨珣（为同祖兄弟）究竟跑了哪里？又从什么地方迁往四川？杨玉环又出生在什么地方？史书并没有确切记载，这些就成了历史之谜，只能让后人论证破解了。
关于杨贵妃出生地的佐证。无独有偶，史籍在记述杨氏一支曾与弘农同时居扶风的事实时。我们了解到在扶风县民间却流传着杨玉环生于扶风的传说。传说颇有诗意：“杨贵妃，笑雪黑。生扶风，死马嵬。”另一传说更为具体：“瓦家沟出了个杨贵妃，三年桃李无颜色（不开花）。”据县文化局退休的李一平局长讲，这些传说世代相传，很难说始于何时。看来杨贵妃生于扶风并非空穴来风。我们又根据李一平的介绍查阅了《扶风县地名志》一书，在野河村民委员会瓦家沟下就记述着杨家坪一节，其中说：“户数、人数、耕地和森林计于瓦家沟内。俗传系杨贵妃出生地，以杨姓人居多而得名。”