湘夫人教案全国一等奖课件湘夫人教案全国一等奖

湘夫人教案全国一等奖，在国内外发表论文30余篇，主编《中国近代史纲要（第二版）解读与思考丛书）（上海社会科学出版社，2003年）、《清代官制研究（第二版》等书。

文章插图
一：湘夫人教案全国一等奖《湘夫人》是伟大的爱国诗人屈原的作品《楚辞·九歌》组诗十一首之一，是祭湘水女神的诗歌，和《湘君》是姊妹篇。全篇以湘君思念湘夫人的语调去写，描绘出那种驰神遥望，祈之不来，盼而不见的惆怅心情。
【教学设想】
《湘夫人》瑰丽飘渺，浪漫神秘，她有着说不清道不明的魅惑力，引得后世人猜测纷纷。在第一课时初步理解的基础上，本课时准备由“我是谁”这个问题引发学生想象探讨，牵一发而动全身，从不同层面解读诗歌，以期打开学生视野，感悟诗歌的艺术魅力。
　【教学目的】
1.通过涵咏诗句，充分认识诗歌思想意旨的丰富性，情感表现的艺术性。
2.通过不同视角的抉择、探究，懂得诗歌解读的多重性。
3.民俗文化的拓展激发学生对家乡文化的兴趣。
【课程预设】
第二课时
　一、导入
《文心雕龙》的二：湘夫人教案两课时三：湘夫人教案全国一等奖课件日前，由湖北长江人民艺术剧院、湖北三峡演艺集团创作的话剧《屈原》在北京上演。该剧由黄维若编剧，郭小男导演，全剧大气磅礴，呈现出一种将中华传统美学精神与现代剧场表达相结合的新风貌。
该剧围绕屈原投江前的心理世界展开，开场戏是屈原跳江前与楚怀王灵魂的相遇，其作用一如剧中张仪的一句肺腑之言：“一个人做人的时候未见得有什么真话，但只剩下灵魂的时候，真话就多了。”这里的“真”包含两层含义。首先是人物心理中最真实一层的开掘。只有在灵魂的对峙中，屈原才能与楚怀王相互袒露心迹，君王与诗人的矛盾才得以展开。另一层“真”则在于借助假定性的手段，使得对立的双方可以直面彼此，有些时候，这些“真话”更贴近今人客观评议历史时的眼光。例如，张仪对屈原道出的事实：“有些人反对你不是因为我的贿赂，而是因为你要变法！”激发了观众对历史的哲理思辨。
剧作家只有在充分研究史料的基础上，才能深入历史人物的心理意识层面，进而创作出在史书中难寻，却符合人物意志和性情的人物形象，才能“一语道破天机”，揭示历史矛盾的本质。屈原是伟大的爱国主义诗人，剧作家将屈原的诗歌有机融入剧中，演绎了《橘颂》《九歌》《天问》等诗歌片段。大幕拉开，屈原笔下的大司命、少司命、云中君、湘夫人、山鬼等组成歌队，吟诵着屈原笔下的诗句，屈原的诗歌成为全剧诗化舞台意象的种子。
诗在剧中并非是一个简单的文化符号，而是有机地融入了历史叙事中。诗作本身未必写于情节发生的历史节点，在剧中却和屈原的人生节点形成了互文。最震撼人心之处是屈原投江前以独白形式的连连发问，这是以《天问》为基础进行的改写。前半节，屈原诘问这荒谬世间；后半节，最终落到对自我的拷问：“为什么不投江而去？”由此，诗不仅是剧中人物独白的华丽言辞，更与人物的深层心理动机紧密结合在一起。屈原投江的结局尽人皆知，若仅为看一部屈原的传记大可不必走进剧场，把“为什么”讲得可信、讲得动情才是历史剧的使命。
剧中，爱国主义情怀是创
随着舞台上投下一道象征着汨罗江的蓝光，屈原走到人生终点。肉体虽死，灵魂永生。导演找到了生死之间的交汇——诗歌的精神价值。最后，歌队作为《国殇》中的楚军将士出现，送诗人最后一程。由此，屈原将天问留给自己，将国之气节留给楚军。编剧黄维若表示，在屈原的身上“看到了一个忧郁、磊落，对楚国和百姓的命运怀着

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