六便士和月亮是什么梗( 三 )

伯朗什背叛了曾经在落难时帮助过她的丈夫，斯特里克兰德不仅占有了施特略夫的妻子，还占据了他的画室，最后却又把施特略夫赶出了家门。
“一个朋友在他危难之时伸出援助之手，热心帮助他，但他却辜负了朋友的信任，而且一点也不感到愧疚。只是因为自己一时的兴趣，就给别人带来无尽的痛苦，这就是他的性格。大部分人具有的感情，他都没有。”

荒唐的爱情死于冷漠

人的外表和灵魂未必是统一的，伯朗什飞蛾投火式的移情别恋，并没有得到善果，她是真心不了解斯特里克兰德，仅仅从感情上去判断一个男人的好坏，是女人的悲哀，女人成天想着爱情，想用爱情束缚他，而他只把女人当作满足欲望的工具。
斯特里克兰德满足了自己的欲望和完成了伯朗什的裸体画作后，不再对伯朗什有什么好感，反而写信让她再回到施特略夫身边。伯朗什终于在绝望中选择了自杀，用悲壮的方式向斯特里克兰德进行无言的控诉和坚决的反抗。
伯朗什的自杀并没有让斯特里克兰德良心不安，反而认为这不管他的事。
“我心里忽然产生一种想法，希望把这件事情永远甩掉。因为这件事本来就和我毫无关系，说实话我早就厌烦了。”
与施特略夫的真挚善良相比，斯特里克兰德完全是一个刻薄、无情、忘恩负义的恶人，人性的恶在他身上体现的淋漓尽致。

人性的良知止乎于 ***

孟子曰：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
意思是说，恻隐之心，是仁的发端；羞耻之心，是义的发端；谦让之心，是礼的发端；是非之心，是智慧的发端；维护人性的善良，全在于保存这四端之心。
对朋友恩将仇报，对情人始乱终弃，完全以自我为中心，活在自己的独立王国里。可以说斯特里克兰德是典型的不仁不义，不知礼仪羞耻，完全丧失了人性的一个怪物。这种人即使对梦想有坚定的执念，身上有大自然赋予的非凡力量，但缺少做人的底线，仿佛在阳光下裸体奔跑，不符合大众审美意识。

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３. 自私自利，唯我独尊，活在内心世界的孤独人，值得我们钦佩吗？斯特里克兰德的内心世界里只有他一个人还有他的绘画梦想，其他人都是他随手拿来利用的工具，即使最完美的感情，最纯真的爱情摆在他面前，对他来说，只是完成梦想的垫脚石。

爱塔的悲哀

斯特里克兰德在塔希提岛认识了17岁的土著居民爱塔，并和她结了婚。对斯特里克兰德来说，爱塔是他最完美的女人，因为她本身成了斯特里克兰德的财产。
从表面上看，爱塔单纯而且忠诚，其本质是愚昧和无知，在男人需要时 *** 似火，在男人不需要的时候就无欲无求。她就像侍候主人一样，对斯特里克兰德百依百顺，靠着丰厚的家产，卑微的服侍他，不须要在感情和物质上有丰厚的回报。
爱塔不了解克兰德的内在真实思想，只是一味的付出，把全身心的爱都献给了斯特里克兰德，而斯特里克兰德把爱塔的爱当作一种消费品，从来没有想过如何回报，索取是斯特里克兰德对爱塔的唯一的回报方式。

斯特里克兰德的算计

在斯特里克兰德眼里，她是最理想的女人，既可以养家，又顺从和服侍他；既是他的泄欲工具，又不要求他任何感情上或物质上的东西。
斯特里克兰德从来没有爱过爱塔，只是利用了爱塔的愚昧、无知和丰厚的家产，在岛上生存下来，他把全部身心投入到他的绘画事业中，爱塔成了斯特里克兰德身上的附属品，乃至手中的工具。