发现者教育 融会贯通_北京发现者教育( 二 )


三:发现者教育初中同步教材郑州图书馆内琳琅满目的图书 范晓恒 摄
中新网河南新闻4月23日电 (杨大勇)今天是第28个世界读书日,全民阅读已经成为社会的共识 。近年来,中华传统经典文化类的书受到读者青睐,那么,读传统文化经典要达到什么境界?如何阅读传统文化经典才能浸润心灵?
国学大师王国维提到治学的三重境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路 。”“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴 。”“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处 。”这三重境界也被不少专家学者视为阅读的三重境界 。

发现者教育 融会贯通_北京发现者教育

文章插图
读者在郑州图书馆内阅读 范晓恒 摄
那么,如何理解读书的境界?读书到底要达到什么境界?是不是“读”“ 背”“记”?对此,全国教育名师、知名传统文化学者邱志强认为,经典浸润心灵,促进成长 。读书就要读好书、读经典的书,尤其是要读中华传统经典文化类的书 。
对于读书的境界,邱志强认为,读书应达到开始学习、发现自我、感知他人、融会贯通、知道不足、化繁为简、知行合一、俯视评析、通透高远九重境界,特别是读中华传统文化经典,更需要这种阅读的境界 。
一名小读者在郑州图书馆内挑选书目 范晓恒 摄
以读《论语》为例,邱志强认为,阅读的第一重境界应从开始学习做起 。孔子说“学而时习之”,能够知道学习,开始并坚持,就是开卷有益 。这一阶段,学习《论语》的原文,参看名家大家的注解,能读准字音,读通文段,弄懂文本字面意思 。
第二重境界:发现自我 。曾子说:“吾日三省吾身”,读书学习,贵在有自己的理解认识,切近自身的学习思考,体会到《论语》与自身的关联,而不是将自己置身事外,让自己身临其境 。
第三重境界:感知他人 。孔子说“见贤思齐,见不贤而内自省也”,也说“三人行必有我师,择其善者而从之,其不善者而改之” 。首先要感知他人的贤与不贤和善与不善,才能思齐或自省,从之或改之 。读《论语》,有故事性,要读出丰富的内涵 。
读者在郑州图书馆内阅读 范晓恒 摄
在谈及“俯视评析”这一境界时,邱志强认为,读书读到一定境界,能“上达”而看“下学”,就可以俯视评析了,站在《论语》之外看《论语》,可以更深刻地理解《论语》在中华文化中的文化地位和时代特征 。
在通透高远方面,邱志强认为,读书学习,不能自以为是,要通达世界和人群,我是自己的主人,不是自我的牢笼 。学习阅读传统经典文化,理解古今中外不同文化形态的关联,明白共同之处和不同表现形式,从而巩固完善不断优化 。毋意,毋必,毋固,毋我,从心所欲不逾矩,超凡入圣,臻入化境 。“学而时习之,不亦说乎! ”(完)