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其他观点：
《山海经》本质来说是一部古人的地理学著作 。并非完全虚构 。

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在有文字之前 。人类文明只能以故事的形式在人与人之间口口相传 。在这个传承过程中必然会加入讲述者的主观影响 。传着传着就传成神话 。直到有文字把这此记录下 。并相对稳定传承下来 。但由于在成书之前口头讲述传承使之神话了 。貌似不可信了 。其实并非如此 。
比如史记中记载的三皇五帝夏商周 。在未得到考古物证之前 。人们甚至认为夏商都是不存在的 。但随着殷墟和甲骨的发现 。证明了 。商的存在 。随着二里头遗址的考古 。确定了夏的存在 。至于更久元的三皇五帝的故事 。由于年代更为久元 。物证难以寻找 。但不能因此否定其存在 。神话故事传说 。更多的是有文字记录之前 。口头传承的历史记忆 。
毎个地方都有自己的传说 。传说不会凭空出现 。而是对历史人 。物 。事件的记忆 。

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所以 。《三海经》只是古人对古代地理认知的口口相传的结果 。直到有文字并集结成书而已 。其中地形地貌 。山川人物 。花鸟鱼虫 。飞离走兽一定都有客观存在的原形 。但或口口相传中失真了 。或在时空变化中改变了 。灭绝了 。消失了 。
所以 。应该客观地看得《山海经》 。不要否定其记录的客观真实性 。又不可按图索骥在现实中去寻找其记录的内容 。这才是应有的认识 。
【光照不到地方,是否真的隐藏了一个《山海经》里记载的世界？】

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