为啥有人说庄子提到惠施总是在文章末尾提到？

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【为啥有人说庄子提到惠施总是在文章末尾提到？】

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【原文】庄子和朋友施惠在濠河的一座桥梁上散步。庄子看到水里的魚儿说:“魚儿在水里悠然自得。这是魚儿的快乐啊！”
惠施说:“你不是魚。怎么知道魚的快乐呢？”
庄子说:“你不是我。怎么知道我不知道魚的快乐呢？”
惠施说:“我不是你。当然不知道你。你不是魚。你不知魚儿的快乐。也是完全可以断定的。”
庄子说:“请回到我们开头的话题。你说:‘你怎么知道魚儿快乐’这句话。就是已经知道了我知道的快乐而问我。而我是在濠水河边上知道的” 。

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典故中庄子站在濠河桥边说:“魚儿在水里悠然自得。这是魚儿的快乐啊！”就是尊重大自然并以“道法自然”的道家思想判断的结果。因在客观自然形成濠河流水为活水而不是一潭死水(不是泥塘) 。鱼儿肯定快乐。
同时。启示人们要尊重大自然。保护大自然生态共享带来的快乐。保护生态的重要性。保护大自然维护生态平衡。人人有责。

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在典故中庄子最后回答说“你说:‘你怎么知道魚儿快乐’这句话。就是已经知道了我知道的快乐而问我。而我是在濠河边上知道的。”从庄子这句话是一句很生气的反驳话。是对一个不懂大自然知识人的争辩性讽刺语句。
在典故中。也反应了庄子是以抽象思辨本体论。而非具体主张来实现他对宇由万物的根据和原则的探求。也是他善于用抽象思辨哲学本体论的独到之处。
为此。庄子也对惠施这个不懂自然规律。反而强词夺理一直怀记在心。以此为鉴来作反面典型教材。
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综上所述。庄子感觉鱼儿的快乐。自己也同样感到快乐。而惠施没有感到快乐就不要否定庄子的快乐。谁是谁非此事便知。
从此。庄子把和惠施在濠河桥边观鱼的对活编写成“濠梁之辩”的寓言故事。以此来宣扬庄子的抽象思辨哲学思想和人们对自然生态的保护意识。这也就是形成了为啥有人说庄子提到惠施总是在文章的末尾提到的真正原因。

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其他观点：
读庄子。知天下。切未来。强中华。

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先理后实