庄子的那句“相忘于江湖”,表达了什么情怀？

“相濡以沫。不如相忘于江湖” 。出自《庄子·内篇·大宗师》。意为面对干涸的水流。两条相互吐沫以求生存的鱼。不如各自游向江河湖泊。
庄子是道家学派的传承者。崇尚道法自然“无为而治。“相忘于江湖”也含有此意。即顺应自然规律方可与其共处。这是一种朴素的辩证法思想。人在大自然面前毕竟脆弱不堪。应客观的认识自身。若以主观意识待之。必将得到惩罚。这是种看似漠然实为释然的心境。
庄子善用各种生物以寓己之心志。如蝴蝶、鲲鹏等。以此来述写自己追求自由自在的生活态度。不喜欢被各种人为的凡尘俗念所束缚。而迷失自我。他认为一个人若将“道”悟透。即为“无己”、“无功”、“无名”之人。也就是尊重自然规律、无功利之心、不期名扬天下。这正是道家学派的核心思想。

文章插图

文章插图
其他观点：
庄子的“相忘于江湖”很是超然。符合他一贯喜欢和追求逍遥自在人生的个性特征。如果把他上句“相濡以沫。不如相忘于江湖”连起来一般人有些不解。因为相濡以沫这句话大家都会往夫妻亲密无间。相互依存上面靠。这当然会对庄子的话产生一些曲解。你看“泉涸。鱼相与处于陆。相呴以湿。相濡以沫。不如相忘于江湖。”权且我们不管两条鱼是什么关系。夫妻、兄弟姐妹。还是互不认识。但泉涸搁浅了。在灾难面前他们对生存的态度是积极的。是很阳光的。不是坐以等死。而是相濡以沫。其实鱼这样做也并不知道是否会有好的结果。只是受求生本能的支撑。想着等潮水涨起来重回归到大海。互不相欠。没有任何袍袱的相忘于江湖。当然。假设他们是夫妻。则不会相忘于江湖。而是经历了生死的考验。他们会在今后的日子里更加恩爱。
不妨引升一下。把庄子的“相濡以沫。不如相忘于江湖”这个故事放入人类社会。便是不可以相忘于江湖。应该相忘于江湖。是好夫妻则应该是执子之手。与子偕老。恩恩爱爱。相濡以沫。如此则不能相忘于江湖。在现实社会中有些大爱无疆的事则应该相忘于江湖。比如有的做好事不留名的。为了省去很多困扰。心中装着正能量。需要施以援手时。毫不含糊。但做完事后从不张扬。便悄悄的离开了。有的相忘于江湖则是制度设定的。比如捐献器官捐献骨髓的人。有血缘关系的除外。其他的捐赠方和受益方是不允许见面和相互联系的。如果对此类的爱心捐赠不能相忘于江湖。那么受益方在此后的生活中将背负着沉重的十字架。不知道怎么报答恩人。捐赠方因生活遇到困难等因素。有可能会向受益者索要报酬。将无偿捐赠变成了有偿。这岂不是使爱心变了味。为此。庄子的相忘于江湖的话充满着哲理。他这种大爱大的情怀无疑是值得我们继承和发扬的。
（一）
其他观点：
【庄子的那句“相忘于江湖”,表达了什么情怀？】庄子的＂忘于江湖＂句。主要表达他那洒脱不羁的思想境界。而每每借鱼而寓意。忘字。应释于超脱。不受限制之意。因而忘于江湖。不应该说在江湖之中自由自在地游泳而忘乎所以。按他那洒脱不羁的思想是格格不入的。即＂鱼相忘于江湖。人相忘于道术。＂他的巜逍遥遊》一篇。就是他的思想最好的注脚。说北海有鲲。很大很大。然后化为鹏。翅垂似天际之云。扶摇直上九万里而图南！其气势之磅礴。何人能比！其宏伟的志向。什么小鸟不值得一提。这样的鲲能长久囿于江湖中吗？因此必化为这样的鹏。靠自己的努力而图南。也即是：忘于江湖！在《逍遥遊》中。还嘲笑得道的列子。衘风而行相去三百里。凭借的还是风的力量。看来确有一点狂脱吧？大年也？