农村说“冻死迎风站,饿死不说没吃饭”,是因为死要面子吗?


人活着要活出自信 。活出志气 。路是自己走出来的 。相信自己 。
其他观点:
原话是:冻死迎风站 。饿死不弯腰
虽是称赞穷人的骨气 。讲的却是在亳州做官的宋朝文人陈师道的故事 。
陈师道 。宋仁宗嘉佑五年出生于彭城 。后来成为苏轼的得意弟子之一 。誉为苏门六君子 。师道幼年 。家里十分贫穷 。常常揭不开锅 。有时一天甚至吃不上一顿饭 。但从童年起 。陈师道就勤奋好学 。虽然肚子常饿 。却照样读书不停 。到了宋哲宗时 。因为文章出色 。被多方举荐 。朝廷派他到亳州做了个“司户参军”的小官 。
这时 。苏东坡正在颍州做太守 。素知陈师道的文名 。找来文章一读 。不禁拍案叫绝 。当即请朋友傅尧俞代表自己到亳州看望陈师道 。
陈师道虽到亳州时间不长 。但还有一件东西与文章一样出名 。啥?穷!傅尧俞虽然早有耳闻 。但一进陈师道的家 。还是大吃一惊 。屋里除了一床一桌 。当真是一贫如洗 。俩人谈古人 。谈文章 。过了午时 。妻子竟然办不出午饭 。傅尧俞本来揣了十两金子准备送给陈师道 。但听他谈吐高雅 。志趣淡洁 。几次把手伸进怀里 。始终没敢把金子掏出来 。怕被陈师道看俗喽 。
以后 。苏东坡专程从颍州赶来看望陈师道 。二人相见恨晚 。结为至交 。师道有一首诗 。“向来一瓣香 。敬为曾南至” 。就是记述此事 。
陈师道有个连襟 。叫赵一之 。也在亳州为官 。师道鄙薄他的人品 。从不与他来往 。这一年 。天降大雪 。冷得出奇 。州官让全衙官员明天到郊外祭祀社稷坛 。妻子看看天 。雪如鹅毛 。西北风嗖嗖如刀 。再看陈师道 。衣衫单薄 。没有棉衣 。在家里升个火还勉强支撑 。一到郊外 。寒风刺骨 。恐怕忍耐不住 。就一声不响地出了门 。
第二日 。雪还在下 。陈师道正要出门 。妻子拿来一件新棉袄 。说:“相公 。你把这件棉袄穿上吧 。”
陈师道一看 。是件黑缎子三面新的棉袄 。用手一摸 。又厚实又暖和 。在身上一比 。不长不短 。就问:“这是谁的袄?”
妻子说:“你的袄 。”
“我哪有这样的棉袄?”
“才给你做的 。”
“不对 。家里粮食尚缺 。哪有闲钱买这样贵重的袄!这是哪里来的?”
妻子叫他问急了:“又不是偷的 。人家送你件袄穿 。你穿上不就好了 。你看这天 。没有棉袄 。出得了门吗?”
陈师道一听是人家送的 。立逼着问:“谁送的?”
“妹夫赵一之见你衣衫单薄 。今天又是郊祭 。才送件棉袄过来 。”
“你说这袄是赵一之送的?”陈师道两眼圆睁 。愤愤地说 。“你真是妇人之见!你可知他的钱不干不净?我陈师道就是冻死 。也不要他刮地皮刮来的棉袄 。”说完 。把袄一扔 。冒雪出了门 。
天气太冷了 。陈师道只穿一套单衣 。哪里抗得住 。郊祭回来就冻病了 。请先生一号脉 。说是染了风寒 。第三天 。陈师道念叨着“冻死迎风站 。饿死不弯腰”这两句话 。就死了 。
苏轼很佩服陈师道的操守 。写下了许多纪念诗文 。
其他观点:
“ 冻死迎风站 。饿死不说没吃饭”

农村说“冻死迎风站,饿死不说没吃饭”,是因为死要面子吗?

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告诉你 。这说的不是一般人 。这句话来源于宋代大文学家苏轼的得意弟子 。著名文人陈师道的故事 。
农村说“冻死迎风站,饿死不说没吃饭”,是因为死要面子吗?

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有一年寒冬大雪日 。陈师道应约要出门 。可身上衣衫单薄 。妻子害怕他受凉 。便找妹夫赵一之借了一件衣服让陈师道穿着出门 。但是陈师道非问清楚由来 。妻子只好实话实说 。陈师道说:“我就是宁愿冻死 。也不要刮地皮刮来的棉袄 。”说完就出门了 。
可是他真的被冻坏了!回到家来就一病不起 。请先生一号脉 。是得了风寒病!第三天 。陈师道念叨着“冻死迎风站 。饿死不弯腰”这两句话就死了 。
农村说“冻死迎风站,饿死不说没吃饭”,是因为死要面子吗?

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所以现代的人们学习农村老话一定要领会到它的精髓 。“冻死迎风站 。饿死不说没吃饭 。”那是一种人的高尚气节的表达 。你只要在原则问题上做到“宁折不弯”就好了 。
【农村说“冻死迎风站,饿死不说没吃饭”,是因为死要面子吗?】我们钦佩古人 。更要学会辨明是非 。不做无谓牺牲 。大丈夫生于天地间 。大义凛然 。钱财取之有道!