《厚黑学》是一本怎样的书？( 四 )

世间学说。每每误人。唯有李宗吾铁论《厚黑学》不会误人。一部二十四史。必须持此观点。才读得通。这种学问。原则上很简单。运用起来很神秘。小用小效。大用大效。
《厚黑学》共分三步。一是“厚如城墙。黑如煤炭” 。二是“厚而硬。黑而亮” 。三是“厚而无形。黑而无色” 。
有人问:“这种学问。哪有这样精深？”李宗吾说:“儒家的中庸。要讲到无声无臭。方能终止。学佛的人。要到菩提无树。明镜非台。才算正果。何况《厚黑学》是千古不传之秘。当然要做到无形无色。才算止境。

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其他观点：
晚清到民国的四川出了两个在中国文化里留下传世之作的人物。一个是内江人周希陶修订的《增广贤文》。另一个就是富顺人李宗吾写的《厚黑学》。这两部书一个变成了幼学读物。一个则变成了经世读物。

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关于这两部书。我与很多学者有过一些交流。得出的结论就是：《增广贤文》教人油滑。《厚黑学》则教人世故。四川有句老话叫“富顺才子内江官” 。意思就是富顺这地方教育搞得好。从刘光第到李宗吾再到郭敬明。富顺总能出些怪才。
所以。李宗吾的《厚黑学》你可以把它看做中国的“成功学” 。如何能在政治上取得成功呢？李宗吾举了三国的例子。曹操杀人如麻。心子够黑；刘备有奶便是娘。脸皮够厚；孙权呢。心子有那么一点黑。脸皮也有那么一点厚。于是。方能有三分天下。

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可是到了司马懿。那可就是心子够黑。为了夺权杀了几万人。脸皮也够厚。诸葛亮送他女服羞辱他。他竟然恬不知耻给穿上给大家展示。遇到这样的人。才有了后来的三家归晋。就是因为司马懿同志把厚黑都占全了。
其实。厚黑学你也可以把他看做是中国官场的政治学。几千年来的中国官场几乎就是按照这套逻辑在运转。也是按照这套规矩在运行。所谓“慈不掌兵。义不掌财”就是这样的一个道理。不敢杀人怎么当将军。不抠门儿又怎么趁万贯家财？

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增广说：逢人且说三分话。莫可全抛一片心。所以啊。中国人的这些小聪明。小算计都是打这样的一些所谓启蒙读物里来的。怎么造飞机坦克我们用不知道。怎么整人玩人算计人。我们可都是一套一套的。