四大名著原本是六大名著,为何后来少了两本？( 二 )

另外。《聊斋》还有一大问题。即毁僧谤道。这也是被删减的原因之一。很多故事。可能有些人已经察觉到上下篇章不搭。就是因为里面已经删减了很多愤世嫉俗的语句。那些言辞甚至有些是无脑喷。确实不利于宗教和人文的和谐。
我想。大概就是因为这些原因。使得《聊斋》最终没登上所谓的大雅之堂。

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《儒林外史》。它的问题。我想。一是出在年代意识上。二是很多人的理解能力太差。而小说的描述却很容易给人误导。所以。把它也剔除了。——这么说来。其实《儒林》是比较冤的。但你想。百草枯明明是农药。都能被人喝得禁售。何况这么一本书呢？不去捧它。以免那些水平比较低的读者看了以后产生错误的理解。
举个例子。比如马二先生游西湖。我看过很多人的评论。大都是说马纯上仗义疏财后变穷了。乃至游西湖时想吃点好东西也吃不起。
但游西湖这一段。其实是对马二先生的讽刺啊。他仗义疏财是不假。但这一段主要描写他去了一趟西湖。一路散漫闲晃只知吃吃吃。说明他是个废柴。为后文他“衡文毫无把握”打下伏笔。而这样的人掺合到科举选人里去。那是非常坑人的！
——这明明是一段抨击科举黑暗的事情。但硬生生被某些水平低的读者给弄反了。如果人人都这么理解。那这部书就没法看了呀！
另外。很多人对这方面事情的认识还停留在电影电视剧阶段。比如从心眼儿里还相信“书生孤身一人进京赶考”这回事。但实际上。进京赶考那一场是“会试” 。有资格考那一场的得是个举人。而举人是不折不扣的贵族阶级。千年来“只有穷秀才。没有穷举人” 。带个驮队都算低调了。真实的历史上哪有孤身一人进京赶考的举子？
举个例子。乾隆年间。有一次乾隆问朝堂上的大臣。有没有福建人。能上朝的官员都是从五品以上的官。结果当时只有一名官员来自福建。乾隆很惊讶。说“难道福建举子不做官吗？”为什么这说？举人可以不继续考试。他们可以直接去当官的。因而范进中举后。才有那么多人巴结他。因为范进就算不去做官。起码也称得上当地名流、上层人士了。举人有很多特权。连仆人都可以减免徭役赋税。很多人给举人送钱。要投身举人之下当个奴才。就是因为这个。
很多读者对真实历史并不了解。让他们看《儒林》。只会误导他们。所以。还是不要过度宣传《儒林》为妙。把它剔除于“名著”行列也是可以理解的。
其他观点：
因为四大名著大出名。忽略了其它两部。