古人常说：三妻四妾,三妻指的是哪三妻,四妾又指的是哪四妾呢？( 三 )

那么。另外一个问题就来了。既然怕嫡庶之间争夺遗产。那干脆只娶一个老婆就好了。为什么要搞一个“多妾”呢？
这里面有三个原因。
第一。古代社会生产力低下。孩子的出生成活率很低。一个老婆很难保证后代的延续。一旦没有后代。这个家族就绝户了。绝户的家庭那是很惨的。很快会遭到同族兄弟的瓜分。
第二。古代讲究人多力量大。一个家族的昌盛。往往是以后代子孙的数量来论的。尤其是看生的男孩多不多。因此。娶多个老婆。也是为了保证能生出更多的儿子来。
至于养活孩子。这一点根本就不用操心。能娶得起就能养的起。古代的贵族们手中握有大量土地。每年收地租就收到手软。躺着赚钱的人还愁养孩子吗？
第三。能娶多个老婆。是一种身份地位的象征。换句话说。这是男人的门面。就好比现在的男人一定要开奔驰宝马一样。这是面子。
那古代的男人是不是就可以随意的娶妻纳妾了？当然不是。既然老婆的数量是身份的象征。那么。就要按照身份来安排数量。

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根据《礼记》的记载：
天子有王后一人。三夫人、九嫔、二十七世妇、八十二御妻。
天子的正妻叫“王后” 。诸侯的正妻叫“夫人” 。卿大夫的正妻叫“孺人” 。士的正妻叫“妇人” 。平头老百姓的正妻才叫“妻” 。
所以。以后进门别喊“老婆”了。喊一声“夫人” 。听着又文雅。又有档次。无形中也把你提升到了“诸侯”的地位。
从以上的称呼我们就可以看出来。“妻妾”只是普通老百姓的叫法。王侯将相家有另外的叫法。
秦汉以后。分封制土崩瓦解。周礼中所规定的婚姻制度也发生了一些变化。但是主体是没有变化的。只是在具体的规定上有了略微的改变。
比如《晋令》中规定：诸王置妾八人；郡君、侯。妾六人。《官品令》中规定：第一品、第二品有四个侍妾。第三品、第四品有三个侍妾。第五品、第六品有二个侍妾。第七品、第八品有一个侍妾。
注意。在古代的很长时间内。纳妾。只是权贵阶层的特权。是一种身份的象征。古代“士农工商”四种人。只有士大夫阶层以上的人才有这个资格。
到了明清以后。才规定普通百姓年满40岁无后者。可以纳妾。
但是。无论怎么改变。一个大的宗旨没有变。那就是身份地位越高。能娶到的小妾数量越多。
下面我们就详细讲一下古代的“妻”和“妾” 。
妻：一个真正的女主人
东汉班固的《白虎通义》中说：
妻者齐也。与夫齐体。自天子至庶人。其义一也。
妻子。是和丈夫平等的。和丈夫一起组成一个家庭。是一体的。无论是天子还是百姓。都只能有一个正妻。
【古人常说：三妻四妾,三妻指的是哪三妻,四妾又指的是哪四妾呢？】也就是说。在一个家庭里。只有两个主人。分别是男主人（丈夫）和女主人（妻子）。其他小妾们都不算是家庭正式成员。
古代娶妻是一件非常隆重的事情。三书六礼。大红花轿。任何一个礼数都不能缺少。才算是正式娶进门。
我们简单说一下“三书六礼”

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三书。分别是“聘书”、“礼书”、“迎书” 。
聘书。相当于缔约了结婚合同。由男方交付给女方。这就是女子出嫁的证明了。
礼书。是一个礼物清单。详细记载着男方都给女方哪些礼物。就是我们现在说的“彩礼” 。
迎书。相当于一封介绍信。拿着迎书才能去迎娶新娘。
六礼。是男女双方结婚前的六个步骤。一个都不能少。
第一。纳采。
就是我们通常所说的“提亲” 。男方看中谁家姑娘了。得找个媒人一起去女方家里。当然。不能空着手去啊。要准备30多种不同的礼物。先向女方表达有迎娶的意愿。
第二。问名。
女方如果同意了。媒人会去女方取回女孩的生辰八字。送给男方。以方便男方请人去测一下。看双方合不合。
第三。纳吉。
女孩的生辰八字取回后。男方就要请算命先生看一下。是否八字相合。别小看这一步。很多人的婚姻。都被这一步给拦住了。一句“八字不合” 。你俩就没戏了。
第四。纳征。
俗称“下大定” 。就是双方父母同意。而且八字也没问题。这事儿就基本敲定下来了。男方请四个女性亲属和媒人一起。带着聘书。礼书。聘金。礼金和聘礼到女方家里去。