在一半世界尚沦陷在炮火中、美国经济大萧条的余寒未散下,白雪这样的童话形象,是被需要的 。
甜软的,优雅的,梦幻的,以及暴力恐怖下保持的秩序感(片中,白雪教会小矮人们洗手洁净,小矮人们尊敬谦让地让她独占小楼二层,自己卧倒在灶台锅中)维持着礼崩乐坏下的馨荣 。
初代傲娇,爱生气
她的经历和结局,提供了一种奇异的疗愈感 。
这种疗愈的魔力,在第二次世界大战结束后不久的1950年,再次验证 。
《灰姑娘》的诞生与成功 。
辛杜瑞拉变身的一幕,伴随着再获奥斯卡提名、如今抖音上还在疯狂二创的一曲爵士风《Bibbidi-Bobbidi-Boo》 。
惊艳过多少人童年很难计算 。
1950 《仙履奇缘》
白雪是绝境的向往 。
辛杜瑞拉是渴望的新颜 。
但同样会被我划进老牌公主的睡美人爱洛,却标志着 。
世界不再需要疗愈 。
尽管《睡美人》在美术上给到了二维动画最极致的审美体会,公主形象也典雅到公主本主 。
《睡美人》依然是迪士尼早期公主中票房最惨淡的一部 。
它的绘景、用色审美今天来看,依旧叹为观止 。
然而,全程躺平等待解救、戏份奇少的公主,显然不符合百废初兴时人们蓬发待涌的愿景 。
这一次的失利后,迪士尼三十年都没再发布公主电影 。
除了最被动,女子力最虚弱、最不女权之外 。
今天看《睡美人》还有她更不政治正确的一项 。
经典的王子公主相遇一曲《Once Upon A Dream》旋律,直接选用了柴可夫斯基芭蕾舞剧睡美人的《The Garland Waltz》 。
芭蕾舞剧 《睡美人》
在外网抗俄文化成风、大喊“ *** 柴可夫斯基”的今天,《睡》大概可以消失了 。
笑 。
给世界以少女的颜色
进入复兴时期的迪士尼,不再担当治愈型的角色 。
反而,它开始冒犯了 。
当然,这种冒犯本身也是另类迎合 。
时代有人需要它,它就去做 。
这其实才是迪士尼一贯的作风,也是它政治正确的基色 。
它的野心在于全球化 。
它需要更宽泛,更包容 。
同时,在为更多人造梦、自身梦想也一步步实现的同时,迪士尼也走进意识形态的腥风血雨 。
它先是带回一群个性强烈的少女,给世界以色彩 。
爱丽儿是红色的 。
1989《小美人鱼》
她标志性的红发是几经易稿后的结果 。
在过去,红发标志着颓废、邪恶 。
在部分地区,甚至被看作 *** 才染的发色 。
但,迪士尼偏要挑衅 。
要给爱丽儿个性,迷茫,情绪,她就是个冒失的问题少女 。
《小美人鱼》作画监督Mark Henn
安徒生的美人鱼是安徒生的 。
迪士尼的《小美人鱼》探讨的,却更多是反抗父权,寻觅自由 。
电影 *** 也放在家庭教育失败的海王爹,不由分说砸了爱丽儿所有少女怀梦的藏品,以“人类对我们有偏见”的偏见,要求爱丽儿彻底远离人类 。
促成她自由意识的彻底觉醒 。
宝嘉康蒂是蓝色的 。
风的蓝,海的蓝,天空的蓝 。
1995《风中奇缘》
《风中奇缘》是让人又爱又恨的一部迪士尼动画电影 。
它最可贵的传递,就是这首《Colors Of The Wind》 。
当宝嘉康蒂吟唱着“You think the only people who are people,Are the people who look and think like you(你以为外表与思考方式和你一样的,才能称为人类)But if you walk the footsteps of a stranger(但假如你跟随陌生人的脚步)You'll learn things you never knew you never knew(你就会有意想不到的收获)”在风里穿梭时 。
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