孔融让梨是一种安份守己的智慧 。得到自己应该得到的 。便不会引起纷争 。
孔融让梨时才4岁 。4岁的孩子是不具备与人争食的能力的 。尤其是与比自己大的人争抢 。当然父母在的时候或许可以持宠 。父母不在的时候怎么办?作为孩子当然与兄弟姐妹在一起玩的时候多 。如果平时不尊长 。兄为什么要护弟呢?兄不护弟 。弟的那一份怎么才能得到保障呢?兄爱护弟的前题是弟必须尊长 。弟懂得尊长是守护本份的开始 。如果弟在父母宠爱下依然尊长 。那么父母不在时弟的利益是会受到兄长保护或维护的 。
如果弟不让梨 。在父母面前 。当哥的没办法争 。父母不在的时候 。哥说了算 。那不让梨的弟还想得到梨吗?既然弟要与哥争 。父母不在 。弟还能有份吗?有人尽想好事 。弟什么都要与哥争 。哥为什么就要让小弟呢?天下没有这样的道理 。
如果不争 。只拿自己应该得到的那一份 。那么别人就会为他保留他应该得到的那一份 。如果处处贪小便宜 。别人也想贪小便宜 。那么很可能有机会就把他那份给瓜分掉 。
从小开始占便宜 。那么长大做官难免会贪 。
如果只得该得的 。长大后就会成为一种品格 。为人本份 。就不容易做出格的事 。
出门在外 。就靠兄弟互相帮助 。尊长的人 。会受到更多的保护 。我们教育孩子要学会保护自己 。而尊长是不受欺负的一个很好的方法 。培养孩子不贪的品格 。也会让孩子受用一辈子 。
让梨只是小事 。但小事背后的信息非常丰富 。文化是信息导向背后引起的变化 。当我们理解背后引起的变化 。那么就会理解信息的重要性 。现在一些人目光短浅就看见梨大梨小 。而背后博大精深的文化却一无所知 。
【对孔融让梨什么说法都有,众说纷纭,大家怎么看?】从小争梨 。大了什么都会争 。习惯了占便宜 。长大一定吃大亏 。
把别人当傻子的人 。自己才是真正的傻子 。
从小让梨 。看着好像傻 。但这种傻人却会得到人们心中的认可与喜欢 。

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其他观点:
孔融那怕是一孩童但他已经是一位古人了 。不管别人怎么众说纷纭 。我的观点还是要从正面肯定 。古人把他推出来作正面教材引导后人 。从小做事公平 。品德高尚 。不为小利而失大义 。这就是孔子后裔的行为 。深得儒家之道 。教育人们应以优良的品行为人 。
孔融让梨的故事就是这样以正面形式教育国人近两千年 。在中国不知什么时侯涌出一些书读得太多的人 。总爱对一些好的东西说三道四 。品头评足 。比如批评中医 。批评宋江 。批评孔子等 。有些人还批孔融弑母 。不忠不孝…其实孔融弑母就是冤枉 。我是这样想的 。孔融让梨的故事就只讲他从小让梨的高尚品德 。关健是对后人起到教育作用 。不需要你把他一生的功过搞清楚 。何况你也搞不清楚 。你还追究他的后来干计么?找些话说硬要把个好的教材破坏掉 。其心可诛 。我对那些对孔融让梨的故事众说纷纭的人持反对态度 。

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其他观点:
这个问题没人回答 。我试着回答 。希望大家认可 。
这是个道德楷模的故事 。小小年纪的孔融自幼饱读诗书聪敏灵慧 。懂得谦逊礼让感恩报答 。家中吃梨只拣最小的 。而把大的梨子让与哥哥与父母 。
这么好的故事为什么众说纷纭呢 。不是应该众口铄金嘛吗 。千百年来中华优秀传统文化不就是这样教导民众的嘛 。
毫无疑问 。三十年来市场经济金钱至上的观念猛烈地冲击了人民大众的思想 。先人后己谦逊礼让被当做了“傻” 。而巧取豪夺贪赃枉法损人利己被当做了“有本事” 。这是何等的悲哀!
中国的现代化急需要矫正到正确的航线上 。那就是全面践行社会主义核心价值观 。并大力弘扬中华优秀传统文化 。使人人树立起“赠人玫瑰手留余香 。我为人人人人为我 。好人有好报”的道德新观念 。
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