老子为什么提倡绝圣弃智,结绳记事,让人类退回到原始社会？( 二 )

我们普通人也一样。听见某人几句话说得好。马上崇拜。觉得这人真有道行。
看到某件事搞的很火爆。马上仰视。觉得这个厉害啊。
于是一山看着一山高。无穷无尽地往下追。追到天荒地老。
作圣解。是个习性。如果学老子。绝圣。无圣。就能和真正的所谓圣意契合了。
我说：哦。我想起了达摩会见南朝梁武帝。
帝问“如何是圣谛第一义” 。达摩回答“廓然无圣” 。这个廓然无圣。就和老子说的绝圣差不多吧？
他说：你说的很对。就是一个意思。我不会讲文化的话。我只会粗言语说。
这个无圣的意思。就是心里没有圣、也有圣。有和没有都不算。也就是没有这样有无圣的概念在了。

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无论佛家还是道家。其实这个分别心。很要紧。有这个分别的意识。永远都还在迷局里。
你一天到晚还在凡圣的差别里转。怎么能出的来呢？
所以FO家的心经说不垢不净不增不减。我们道家说道生一而生万物。
往回走不就是万物万法归一吗。也都是不分别的意思。
你归到了道的层面。都是不分别的。为什么不分别。因为不作了。
道那里。只有演和映。没有作了。作是我们自己瞎搞定义出来的。
红的黑的是的非的好的坏的圣的凡的。这个世界就这样呈现在我们心里了。
可是这是真正的世界真相吗？不一定。无圣。无分别。可能才是真相。
所以修行。就是把所有。都慢慢归到那个无圣无分别的道体上去。这就对了。
我问：那弃智呢？
他说：人有大脑思维。思辨。有机巧之心、有算计之心。事事都懂得谋划懂得安排营构。
弃智不是要人做傻子。是要人不以这套大脑思维意识来做主人。
记住。不是丢掉大脑思维。那就不成其为一个人了。没有了生命的特征了。可以进ICU了。
弃。是让一下位的意思。别挡着。你不能做主人。你下台。心要来做主人。
我问：为什么聪明才智不能做主人呢？

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他说：聪明才智。有点术的意思。从来术都要从道。否则就会走邪。
一个地方一个国家。不在良心的基础上狂用技术。狂用思维。这地方非疯了不可。
一个人也是如此。聪明才智大脑思辨做主人。一辈子再厉害。也是在欲望和烦恼里没有办法出来。
对生死烦恼做不了主。这个人就算是皇帝老儿。到老了到临近死亡。就会觉得一生白过。
毫无道理毫无意义。在时间前面觉得非常无奈无力。
可是如果弃智。就是让智从属于心。活的真纯。活在清净心里。
这样的人。就算每天都在刀尖上行走。每天都在世界五百强公司里加班。他也是个享受清净福德的上人。
这就是弃智。弃智就是从心的意思。
唯有让心。做主人。其他遵从这个心来走。这个盘才会稳妥。
如果从修行上讲。弃智就等于FO家里释迦牟尼说的止止止、我法妙难思。
妙难思。这个东西不能靠脑子思维来获得。无法理解根本。
所以。唯有移开大脑思维的习惯。让心来。才有可能亲近法体。
我们道家更加简单明了。两个字：弃智。即可。你看老子多厉害。不肯多说一个字。但是全给你说明白了。

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我说：我差不多理解你说的了。我想到其实在我们生活当中。
很多人觉得做体力活很累。其实真正的累是操心。
就是脑子老是在想东西。在思考在应付。有时候坐在办公室里。很羡慕那些送外卖做厨师的人。恨不得弃智。
他笑着说：你说的很对。用智过度。对人来说是个很累的事情。
包括说话都是。我们讲开口神气散。日出千言不损自伤。
大脑也一样。想多了就很累很苦。你不懂的适当地弃智一下。傻那么一下。天真一下。血管就不对劲你就会猝死。
所以现在你明白了吗？老子说的绝圣弃智。绝对不是要人类回到原始社会。
而是让人尽量活的自然本能一点。不必要过度地折腾。而是要在遵循道的基础上积极地正向的存活和发展。
这就是天底下最佳最正宗的正能量！
我听完觉得醍醐灌顶。拿出一百块钱来给他拜太岁。他笑着说：只要八块。多了没用。