王昌龄的《出塞》是七绝还是乐府诗,能不能解释详细点？( 二 )

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此诗描写的是汉时边塞战地。仿佛明月是秦时的。虽然时代变迁。但形势也无法与从前相比。军事尚不能停息。渴望有李广那样的将军。来抵御外敌。作者想象力丰富。艺术感染力极强。
边将不得其人。故壮丁长年不还。胡马也时常度过阴山。
有些边塞诗。许多都是追忆描写发生战争时的过程。有许多不是作者正经历着的。谁都可以凭战争记事来抒发自己的感怀。地名也可能有隐喻之说。
①“龙城”：在喻守真编著的《唐诗三百首详析》中。注释是“地在今漠北塔果尔河岸” 。但如今对“龙城这个归属地已有”争议。这是历史方面的事。我们就不在这过多的着墨了。
②“飞将”：喻守真编著的《唐诗三百首详析》中。注释为《汉书?匈奴传》“五月。大会龙城” 。李广居右北平。匈奴号称“飞将军” 。
③“但使”和“不教” 。这组因果句式中又加了动词“在”和“度” 。更加突出此诗的音乐效果。
王晶龄此诗跨度大。壮观。不愧是边塞中的上乘之作。
什么是乐府？乐府是合于乐中而又可以歌唱的诗。
“乐府”在现代汉语词典中的意思如下：
原是汉代朝庭的音乐官署。它的主要任务是采集各地民间诗歌和乐曲。后世把这类民歌或文人模拟的作品也叫做乐府。

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“乐府”这个名称官署的存在。到了汉武帝时期才得以全面扩大。汉武帝所设的这个乐官署。本职便是收集罗秦、楚、代、赵各地的民歌。这些民歌必须由懂音乐的人配合音乐。比如“协律都尉”“李延年。
“乐府”只要懂音乐的人。创作了合乐的诗。就叫乐府。已演绎成一切合乐。凡是能歌词的诗歌的专用词。
历史在不断的发展过程中。有些东西得以保存了下来。有些东西却被毁环。使古乐谱这一珍贵的资料已尽失。作为现代人已无法去考究哪一首诗合乐。哪一首诗不合乐。在这种况下。更无法将《出塞》放古乐谱中检测一番。显然是遗憾！
提起“乐府” 。自然会想到。宋朝郭茂倩编著有《乐府诗集》。这部书把历代的乐府分为十二类。这里就不做详细介绍了。
大胆假设一个问题：凡是借乐府这个名字而创作的诗歌。只能是乐府吧！

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定义是乐府诗。有据可查。百分之百没毛病。至于网络上显示的七绝。是另一种概念。网络平台成立的时间短。词条上传者所引用的书籍都是很关键的问题。
本人比较倾向于喻守真先生编注的《唐诗三百首详析》。因为那个年代能考取到中华书局。编注书籍。肯定学识渊博。而我本人才疏学浅。水平实在有限。不敢妄议哪本诗书才是权威。
结语
这首《出塞》是乐府诗。不是七绝诗。二者不能兼具有之。
我仅仅是我个人观点。无论正确与否。还望阅读者包容与海涵！
其他观点：
出塞
其一
秦时明月汉时关。万里长征人未还。
但使龙城飞将在。不教胡马度阴山。
其二
骝马新跨白玉鞍。战罢沙场月色寒。
城头铁鼓声犹震。匣里金刀血未干
胡乱说点:仅个人观点。
1.只看其一第一首。不能叫乐府诗。一般乐府诗没这么短。①乐府诗。七言乐府诗大概是从曹丕《燕歌行》开始的。《木兰诗》里偶尔有七言。到鲍照时期所创歌行体也是乐府诗发展演变。之后直到李白。杜甫。都是五七言杂言混用。似乎在李杜之前稍微早一点的刘希夷才是将乐府歌行规范化了。基本七言也比较成熟了。如《公子行》、《北邙篇》、《春女行》、《捣衣篇》、《代悲白头翁》等。其后也有张若虚的《春江花月夜》的出现。说明乐府诗的发展句式仍然是不固定的可以齐言。可以五七言杂言。但至少要有两首绝句组合。单凭一首是很少见的。
2.乐府诗的①格律没有那么严谨。三平调。三仄尾。不避讳仄声。②押韵换韵:有一联两句一押韵。或两联中三句一押或两联尾句一押。还有五句一押。六句一押。八句一押。换韵很自由。但至少要有一联中两句都押。要么就落韵了。③押入声字可以通押。
3.《出塞》本身就是两首一起作的。所以算是乐府歌行。若单拿出其一只能算是绝句。若一首律诗起句押韵的。首联出韵就是乐府了。