传世经典《诗经》要怎样读？

谢谢邀请。这个问题颇有意思。下面说说我的看法。仅供诗经爱好者参考。也欢迎大家在留言区谈谈您对学习《诗经》的方法和经验。
首先。了解诗经产生的时代背景。我们都知道。《诗经》是我国古代第一部诗歌总集。作品产生的年代从西周初年（约公元前11世纪）到春秋中叶（约公元前7世纪）。时间跨度长达4百年。收录的305首诗歌堪称经典之作。几千年不衰。可以说。它是我国优秀传统文化的核心经典之作。阅读诗经。应当了解其作者、产生的时代、内容以及它的来源、背景。这是非常必要的。也是最关键的一步。
其次。阅读《诗经》必须要注意方式方法。我们通常说的“诗言志” 。我个人理解是。古代人所谓的“言志” 。其实就是政治或教化的体现。“诗”就是“言”和“志”的综合体。从这个层面理解。我认为“诗言志”就好比今天的点歌。完全可以“断章取义” 。比如。用歌颂邂逅爱情之歌来表达对远道而来的国宾的欢迎之情。
第三。掌握《诗经》的核心要义。极其重点非常重要。比如。《诗经》的“六艺”（风雅颂赋比兴）。所谓风。就是要知道它共有15国风160首诗。这些诗都属于民间歌谣。歌唱男女恋情和各地风土人情的。再比如雅。诗经中分为大雅和小雅。共有15个乐章。都是适用于宴会和寺庙的乐章。颂。主要包括《周颂》和《商颂》、《鲁颂》。主要是用于敬天祭祖的乐章。“赋”：就是叙述和描写。用直接叙述或描写某一件事。“比”：就是比喻。《诗经》当中运用非常广泛。主要包括明喻、暗喻、隐喻和借喻等等。再说“兴” 。就是启发的意思。也叫做起兴。就是说诗人见到某一事物触动了它的心事和感情而发出的歌唱。此外。我们还必须正确掌握《诗经》的价值等等。比如。有人把《诗经》概括为“四家诗” 。包括“鲁诗”、“齐诗”、“韩诗”、和“毛“” 。
总之。只要我们能够持之以恒。正确掌握学习的方式方法。做到触类旁通。就一定能够达到事半功倍的效果。
其他观点：

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读诗经的时候会看到很多花草瓜果的名字虽然很多字不认识但看起来都是很好吃的样子啊那个乱世饥荒的时代看到漫山遍野的野花野草先辈们第一时间想到的肯定跟我们一样的就是：哪种比较好吃？所以诗经里提到的植物几乎都是很好吃的～

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桃之夭夭。灼灼其华
《国风·周南·桃夭》
三月。桃花开时。鳜鱼正值肥美。
经过漫长冬季的蛰伏。开春气温回升。水族们摄食旺盛。又到了繁殖的季节。这时正是体硕膘肥的之时。鲥鱼、刀鱼、鮰鱼、鲫鱼都是当令。我们家乡的谚语：“正月沙螺二月蟹” 。无论淡水海水。春天都是吃鱼季。
因为有了诗。桃花季的鳜鱼当然更为著名。鳜鱼性情凶猛。肉质爽脆鲜嫩无骨刺。方最常见的的做法是清蒸。由于肉比较紧致结实的缘故。淮扬菜里显刀工的松鼠鱼。常用的也是鳜鱼。此外红烧、水煮也相当不错。
当然最奇葩的吃法是徽州的臭鳜鱼。去徽州时几乎是每顿必点。但臭鳜鱼也有很多不同风格的臭法。每家做起来口味都不一样。上佳的是闻起来气味浓烈。吃起来肉质鲜嫩而浓香。毫无臭味的为上品。

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思乐泮水。薄采其茆
《鲁颂·泮水》
莼菜是一种娇嫩的植物。诗经的时代。长江黄河流域的大江小湖里很常见。但随着后世水质的日渐污染。莼菜已经很难在自然水域见到了。
莼菜最著名的做法是莼菜羹。
杭州在我的个人经历里。不是一个普通的城市。从打算筹划去杭州。到第一次真正去到杭州。中间隔了十年之久。到杭州的第一顿饭。是在武林路的一家小馆子里。点了一个莼菜羹。可能当时是很饿的缘故。感觉鲜美好喝得几乎掉眼泪。
莼菜羹的圆融滑嫩。在唇齿间缠绵悱恻。如此性感。让人好想谈恋爱的感觉。瞬间就和同行争抢着把一大盘争喝光了。同行是一个热爱摄影的妇产科医生。
不过很可惜。他是男的。

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投我以木瓜。报之以琼琚
《卫风·木瓜》
诗经里的木瓜。并不是我们今天常见的据说有奇异功效的那种大木瓜。春秋时期。这种树形高耸。个大肉甜的番木瓜还没传入中国。