《鬼吹灯》的最后一部《鬼吹灯之巫峡棺山》,究竟讲的是什么故事？( 二 )

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棺材峡中的峭壁悬棺、古墓地宫。到处都生有腐化的苔藓。却只有盘古脉中埋藏的才是尸藓。这是因为盘古地脉乃是尸脉。这也是封师古要建造地仙村让全族跟他陪葬的原因。目的就是为了借此修复被他盗乌羊王陵墓时。被他挖断的尸脉龙气。助他借“活丹”形炼成仙。只是封师古跟巫邪人一样。都认为这尸藓是好东西。于是心生妄想。
他为了借乌羊王的尸身快速形化成仙。竟然将自己缝入当日被他大卸八块。已有尸藓寄宿的乌羊王尸身。活活封入棺中。并在生前用“九死惊陵甲”拱卫地仙村。也是防止族人出逃。每12年才会有三天的时间打开入口。而且还给外人留下“观山指迷赋” 。让贪心倒斗的后世之人根据此赋引导。进入地仙墓去开启他的棺木。让已成尸仙的他重现人间。

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而这一些。全部都只是孙教授制定了一个计划。因为家传的观山太保“观山盗骨”的技术他们已然不会。他哥封团长嘱咐孙教授只能依靠摸金校尉才能进入地仙村。所以。自从胡八一从精绝古城活着回来后。孙教授就盯上了他。他透露献王墓的消息给胡司令。又诱导他去了南海归墟获取古镜。处心积虑让摸金三人组得到他的笔记。主动加入到寻找地仙村的探险中。这一切。都是个局。所以说观山一派。无论是生的人还是死的人。都差点让摸金三人组命丧巫峡棺山。
可以说《鬼吹灯》前四部。就是孙教授在考核摸金三人组的业务能力。而后四部就是他在利用胡八一等人替他收集摧毁尸仙的神物。并成功进入地仙村。可见孙教授虽指引老胡他们解了鬼洞诅咒。但也是后来让他们九死一生的幕后黑手。他才是《鬼吹灯》系列真正的大BOSS 。不过最终他让巴山猿猴送来一封信。信中详细说明了一切原委。把龙符和古镜都归还给老胡。并送上治“尸墨”之毒的“九死还魂草” 。已成行尸走肉的他也死在了巫峡。依他的话。他们的帐算是扯平了。《鬼吹灯》的故事。也就此画上了句号。

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其他观点：
《巫峡棺山》是《鬼吹灯》系列的最后一部。讲的是考古学家孙教授深夜潜入博物馆。被胡八一发现。无可奈何之下。孙教授逐渐表露心迹：他多年研究发现。四川的确有明代观山太保修筑的地仙墓。观山太保靠盗墓发家。将所盗之异宝悉数埋藏于地仙墓中。此墓就好比是一座“古墓葬博物馆” 。
孙教授一辈子怀才不遇。总想在考古界做出惊天之举。找到地仙墓一定能让他扬眉吐气。既然地仙墓中藏尽天下异宝。一定有救人性命的丹鼎。
本书源起在于：早在五帝时代。三峡地区就盛产食盐。传说巫咸为尧帝时的大巫。能预言人之福疾。知人之生死存亡。巫咸死后。他所住的地方被封为巫咸国。巫咸国有如人间天堂。人民不耕而作。却衣食有余。只缘于此地盛产巫盐。周围国家都带着各自物资前来交换食盐。本来湍急的河道。险峻的山势。也为运盐所需开拓加宽。架设栈道。巫咸国民死后也被埋在巫溪两侧的高山上。以便于天天可以看到川流和运盐的船只。这一带偏僻荒凉的山区。曾经发展成为长江中上游的巴楚文化核心。
在《鬼吹灯》系列的前七个故事篇章中所展现的盗墓江湖。主要是倒斗四大门派相关联的故事。分别是发丘、摸金、搬山和卸岭。这四派中由于主角乃是摸金一门的传人摸金校尉。因而摸金一派的表现最为抢眼。但在这系列故事的大结局。作者却着重讲了盗墓江湖的第五大派。“观山”一门的故事。解释了在《怒晴湘西》的瓶山大墓中出现的“观山太保”之谜。
众人正苦于无从下手之际。孙教授酒后吐出一段关于地仙村的民谚：“好个大王。有身无首；娘子不来。群山不开；烧柴起锅。煮了肝肺；凿井伐盐。问鬼讨钱；鸟道纵横。百步九回；欲访地仙。先找乌羊……” 。
这段民谚就像一位向导。引导着孙教授和胡八一等人一步步地接近地仙古墓。青溪镇这一古巫咸国坐标地也渐渐走近读者的视线。
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考古学家孙教授深夜潜入博物馆。被胡八一发现。无可奈何之下。孙教授逐渐表露心迹：他多年研究发现。四川的确有明代观山太保修筑的地仙墓。观山太保靠盗墓发家。将所盗之异宝悉数埋藏于地仙墓中。此墓就好比是一座“古墓葬博物馆” 。孙教授一辈子怀才不遇。总想在考古界做出惊天之举。找到地仙墓一定能让他扬眉吐气。