为何明朝人会如此评价海瑞：“尽忠如蝼蚁,尽孝似禽兽”？( 二 )

二
嘉靖四十四年（1565）十月。在京任户部主事的海瑞上疏。论朝政得失。实则专论今上嘉靖帝朱厚熜本人失德荒政。即“直言天下第一事疏” 。他指责皇上“崇信道术”、“亲昵后宫”、“大兴土木。劳民伤财” 。国家已处于“吏贪将弱” 。“民不聊生”的地步。其中有几句话直冲今上的肺管子：“嘉靖者。言家家皆净无资财用也” 。这句话在民间流传。人人心知肚明。但官吏谁也不敢在朝堂上点明。海瑞则是官场中的另类。他敢于在奏疏里。让皇帝当面知道“民怨舆情” 。皇帝有错国家才出现危象。
海瑞的胆识何来？他青年时即苦读《汉书》。崇尚汉代人汲黯的铮铮铁骨和刚直不阿的品格。入仕后他遇事师法汲黯。要做大明“鲠介之臣” 。这个汲黯当年见到炙手可热的汉武帝宠臣田蚡与张汤时。一般朝官都跪叩请安。他却不行大礼。只施以拱手礼。足见气节。他死谏汉武帝时只要认准死理。而不顾及其他。常以先斩后奏的风格行事。如大灾之年。他开官仓赈济饥民。却敢拿自己的脑袋作抵押。汉武帝以小过欲杀长安县令。汲黯站出来说：应该先杀我！帝王面前无戏言。这是何等的勇气！汉武帝多次要派汲黯做地方官。他坚辞不就。理由一条。给的官位太卑微。不足以做大事情。弄得武帝没办法。只得给他大官做。汉武帝所以未杀汲黯。除他所言之事多为民请命外。无私利可图。不贪为宝。正是这种刚正清廉品格。汉武帝当众臣说：“甚矣。汲黯之憨也！”他却接话茬云：“天子置公卿辅弼之臣。宁令从谀承意。陷主于不义乎：且已在其位。纵爱身。奈辱朝廷何！”此话掷地有声。满朝堂的大臣听后各个汗颜。
“师法汲黯” 。遂成为海瑞的官箴。
再说嘉靖帝接到海瑞的奏疏大怒不已。将龙案拍得山响。连声骂道：“畜物。气煞吾也！”忙命左右“快去抓他。休使逃遁”！当值的太监黄锦钦佩海瑞的刚直。但不敢当面维护他。慢条斯理地回皇上道：“海大人上疏前买了一口棺材。和妻小也告别过了。现待罪于朝房。是不会跑的。”听了这话。朱厚熜龙颜沁汗。又读了一遍奏疏。叹息道：“这畜物欲当比干。陷朕于杀忠臣之过。可朕不是商纣王啊！”后又直喘粗气。还是要杀海瑞。幸好有名望的大臣徐阶看出皇上的矛盾心理。言道：“陛下杀海瑞容易。岂不成全他要做比干的心愿？”嘉靖泄气了。杀也不是。放也不是。最后将海瑞关入锦衣卫牢中。他躲过一劫。
三
海瑞无论在何处为官。中堂上都悬挂“忠孝”二字。以示胸怀。初期人们以为他是摆样子。卖关子。后来才发现此公可是玩真格的。反对他的人都说。海公死忠无人可比。“其孝则憨” 。到了祸福不分的地步。
试举一例证之。当年上疏骂嘉靖皇帝后。他认定非死不可。但熬到嘉靖四十五年（1566）冬天。皇上病死。狱吏备酒于牢房令他进饮。并告诉他“此非断魂酒。而是恭喜大人快出头了”！海瑞追问后。始知“今上驾鹤西天” 。这本应该心中暗喜的大好消息。他却马上悲恸起来。将刚才吃进的酒饭全都呕出。并说“国丧之期。臣下饮酒。该死！该死”！接着捶胸顿足大哭不止。第二天他还穿上麻衣丧服呼天喊地地哀鸣。搅得同监人犯摸不着头脑。其情景如丧考妣一般。可见历史展开过程中复杂人性的一个侧面。他虽然敢骂皇帝。却是为朱明江山社稷。骨子里还是死忠的。认定“君叫臣死。臣不能不死”是天经地义的。试想嘉靖帝若不是先他而亡。他作刀下鬼是迟早的事情。此时他不庆幸自己的活命机会。却痛惜皇上早逝了。其愚忠的心态常人是无法理解的。
海瑞的“孝”也是出名的。所以形成这种性格。与他的家世和特殊经历有直接关系。
海瑞四岁丧父。其母谢氏盛年寡居。与少年海瑞相依为命。他视母亲为天使。保护神一般。自小对母亲说的事言听计从。母子俩最初在海南岛过着穷苦日子。靠祖上留下的十亩薄田维持生计。谢氏深知幼儿教育的重要。在蒙学阶段就让他读《孝经》《尚书》《中庸》等圣贤书。心灵深处牢固树立起儒家的道德观。为了求学上进。谢氏可谓费尽心思。他不许少年海瑞玩耍嬉戏。“有戏谑。必严词诲之” 。所以从小至成人。海瑞无幽默感。不善于交友。总是老气横秋。“言词有板眼” 。是个老夫子的形象。在“母爱”的畸型培养熏陶下。他养成孤僻心理。和认死理的倔犟性格。