诚心诚意什么意思？诚心诚意是什么意思形容什么( 三 )

所以，过于频繁的回复对于错误本身而言可能不至于有最终的灾祸，因为及时纠正了，但这种举动本身是有危险的，是不必要的，甚至是有潜在危害的。
象曰：频复之厉，义无咎也。
频繁回复的危险，从道义上理解是没有灾祸的。
虽然，过于频繁的回复是有危险的，但出发点还是好的，比如赶紧回家看看门锁没锁，煤气漏没漏等等，是为了家庭的安全。比如，刚生产了几个部件，就赶紧测一下是不是质量过关，而不是按要求生产到一百个再统一检测，这是为了不犯错误，降低犯错的风险。
既然从出发点来看，是善意的，符合道义的，也的确能够起到防范和纠错的作用，所以尽管没必要，加大了成本，且有风险，但没有大的灾祸。

文章插图
*** ：中行独复。
一群人当中，独自回复。
本来大家一起奔着目标前行，突然自己感觉要回归了，且真的不顾众人独自回归。
这么做，好还是不好？吉还是凶？爻辞里没有说。我们可以看到，复卦的六个爻辞里，唯独四爻没有定吉凶，哪怕无咎还是厉的。为什么？因为无法定性！正常来说，少数服从多数，随大流不会错，但万一是“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”呢？
那么，为什么会造成“中行独复”的局面？与初爻有关。初九是“不远复”，*** 与初九是相应的，所以不管大家的目标对不对，前程有多么美好，但自己得跟着初九的节奏，不想走远了，哪怕是自己一个人也要回复。
《象》曰：中行独复，以从道也。
于队伍当中独自回复，是为了顺应道义。
四爻的象辞中也没法定吉祥祸福。只是说，四爻的独自回复是为了道义。什么道义？照顾初九的不远复。
有人说，没有远大理想，不能够实现远大抱负，人生哪有意义？可有人却认为，安于一隅，平淡一生不也挺好吗？
所以，这个“道”不同，就“不相与谋”了，就“独复”了。至于这么做对不对，不置可否，可能对，也可能错。
六五：敦复，无悔。
敦厚、诚信地回归，没有悔恨。
敦复，尽管就两字，很简单，但要真正做到，其实很不容易。
有一位退休的大夫，又到了一家民营医院打工。他们是有提成收入的，他就于心不忍，不敢为。其实，这里就蕴含着“敦复”，是一种良心、人性的敦厚回复，毕竟还有一部分人，奔着高提成昧了良心开药，在贪婪的路上狂奔。
能够敦厚地回复本就不容易，能做到无悔就更不容易。比如刚才那位尚有良心的大夫，他心里无悔了吗？可能也后悔，谁不知道钱好花？所以，真正能够坦荡的，无悔的敦厚，才是纯粹的，高尚的。
而五爻中“无悔”真正的含义，其实是“敦厚地回复，就不会有悔恨的结果出现” 。比如，那种贪婪的大夫，将来一定有他后悔的结果，因为他没有敦厚的回复，为了一己私利，伤害了患者的利益。
敦厚的回复，比如大夫对于患者来说，就是做到了“下仁”，而对于患者来说，他们的“恢复”就是吉的，愉快的。也就是二爻的状况。
可见，五爻的尊位真的不是白得的，是有格局的。
象曰：敦复无悔，中以自考也。
敦厚地回复，没有悔恨，是因为过程中的自我反省。
中，本指五爻居中位，这里指一件事的过程中，人生的过程中。考，为考查、考核，自考就是自我检验、自我反省。当一个人居中行事，并且在人生的过程中能够时常反省，考问良心，考问得失，考问取舍，那么就会选择敦厚的回复，而不是继续滑向深渊，也就避免了今后令人悔恨的结局。