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我也乐了 。原来，人家牟子早已先于日本农夫和英国大提琴家发现，对牛是可以弹琴的，对牛弹琴一点都不可笑 。可笑的是我们这些后人，愣把古人的本义弄岔了 。牟子的深意埋伏在弹什么琴奏什么曲上 。千年后，牟子的知音肖附议说，我们如果不想白费工夫，就要对牛弹它听得懂的琴 。最近两个月，柏林和汉堡举办了几场活动，主题类似，都是讨论怎样和中国对话 。在日渐复杂的国际形势下，如何跟中国保持有效的沟通，成为德国政府和民间的一个关注点 。我还记得，在21世纪头十年，德国的跨文化培训机构纷纷教赴华工作的德方经理人，跟中国人递名片和接名片时一定要用双手，单手意味着严重失礼；中国人则告诫即将出国的代表团，除了外交无小事之外，男士的黑皮鞋里不得穿白袜子，否则老土丢人 。那时的世界是多么简单，似乎搞定这些鸡毛蒜皮即可 。几场嘉宾做下来，我发现，在场的政治家、汉学家和经济学家谁都拿不出现成的解决方案 。有人说，回顾以往，中德双方不也常常是鸡对鸭讲地一路走来吗？既然今天的环境变得更加复杂，我们索性就不问如何沟通，但求坚持沟通吧 。看来，国与国的沟通，也像肖的对牛弹琴，一弹德沃夏克，牛都散了；改弹贝多芬的《田园》，兴许牛爱听，贵在每周都去牛棚里试弹一次 。
*本文摘选自《财新周刊》2021年01期，分享内容仅限阅读推广与辅助购买决策，资源版权属于原出版机构，喜欢杂志的朋友，可以在杂志铺订阅哦！

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