吕不韦和异人到底谁更有可能是秦始皇的父亲？( 五 )

且不必说楚国国史后来毁于秦始皇焚书的烈火。就算侥幸保存下来。其中也不可能有相关的记载。因为春申君虽死。他的儿子却成功地继承了楚考烈王的王位。新任楚王显然不会容许这桩否定他合法身份的记载留存在国史档案之中。
同样的。这桩秘史也不会在春申君生前就泄露出来。否则春申君定遭考烈王的极刑惩罚。而他的儿子更无可能继位为王。
细思这桩秘史的传播。最有可能的流传渠道恐怕是这样的：
李园本是春申君门下舍人。而春申君又以揽客养士著称于世。数千门客之中很难说没有人知晓或者参与了春申君与李园的密谋。
当李园终于和春申君起了内讧。杀死春申君后。这些失去倚靠的门客四散流亡。密谋的真相便随着他们对李园的怨毒与诅咒散布开来。战国时代的游士邀爵逐利。活跃在中原大地的各个角落。其中周游天下、跨国谋职者比比皆是。
游士本来就是主导天下舆论的中坚力量。发生在春申君与女环之间的这段史实又保存在专门记载游士言行的《战国策》当中。是谁将楚国秘史的真相公诸天下。不言自明。

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那么。发生在春申君和女环身上的宫闱秘史又是怎么被移花接木的嫁接到吕不韦和赵太后身上的呢？《史记·秦始皇本纪》载。长信侯嫪毐叛乱失败后：
车裂以徇。灭其宗。及其舍人。轻者为鬼薪。及夺爵迁蜀四千余家。家房陵。
——《史记·秦始皇本纪》
长信侯嫪毐源出自吕不韦的门下。和吕不韦一样都深受关东政要蓄士养客之风的浸染。失势前的嫪毐养着上千门客。而这些人在嫪毐叛乱后都遭到了不同程度的株连。对嬴政的怨毒不难想见。
公元前3世纪的秦、楚两国互动非常频密。秦昭王的母亲宣太后与秦孝文王的嫡妻华阳后都是楚人。楚国游士入秦求仕者也不乏其人——比如秦始皇最倚重的丞相李斯就是楚国上蔡人。朝秦暮楚的游士极有可能作了散布两国宫闱秘事最有力的媒介。
《史记·吕不韦列传》载：
秦王十年十月。免相国吕不韦。及齐人茅焦说秦王。秦王乃迎太后于雍。归复咸阳。而出文信侯就国河南。岁余。诸侯宾客使者相望于道。请文信侯。
——《史记·吕不韦列传》

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嫪毐叛乱的一年后。受到牵连的吕不韦罢相之国。出居关东。在此后一年多的时间里。与他利害攸关的宾客游士频繁往来于秦都咸阳与吕不韦的关东封地之间。试图调停嬴政和吕不韦的冲突。因为吕不韦的养士规模很大。与春申君相比亦不遑多让。因此造成了咸阳道上宾客游士相望不绝的盛景。
这也就是说。在春申君被李园杀害的这段时间里。游士于秦国与关东之间的往来穿梭的流量正巧达到了波峰。或许正是在这络绎往来的人群中。“狸猫换太子”的主角春申君与女环渐渐地被流言蜚语窜改成了吕不韦与赵太后。
在流言的变形和附会过程中。我个人私意以为。最早建立起来的人物联系并不是春申君和吕不韦。而是女环和赵太后。
附会需要某种巧合。而这组故事中巧合的是女环和赵太后同为赵国女子。从战国以迄秦汉。“赵女”往往是“美人”的代名词：
所以饰后宫、充下陈、娯心意、说耳目者必出于秦然后可。则是宛珠之簪、传玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前。而随俗雅化。佳冶窈窕。赵女不立于侧也。
——李斯《谏逐客书》
今将军（指魏其侯窦婴）傅太子。太子废而不能争。争不能得。又弗能死。自引谢病。拥赵女。屏间处而不朝。相提而论。是自明扬主上之过。
——《史记·魏其武安侯列传》

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风流韵事的传闻往往因绝色佳人附会而成。《吕不韦列传》中写道的赵姬身份卑贱。色艺双绝。在吕不韦的摆布下。先是不由自主地与他同居。然后又被赠与子楚。
李园屈居春申下做一舍人。身份难道不卑贱？春申君起初要见李园之妹。原不过为楚考烈王物色一个宜于生养的嫔妃。可一见之后却随即霸占了她。倘若女环没有几分姿色。李园能拿她向考烈王和春申君射利？女环先适春申君。再侍考烈王。两番易主。她又哪儿有一点儿主宰命运的权力？